1 Corinthiens, chapitre 12
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Au sujet des phénomènes spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance. |
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Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous étiez entraînés, comme au hasard, vers les idoles muettes. |
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C'est pourquoi je vous le déclare : personne, parlant sous l'inspiration de l'Esprit de Dieu, ne dit : « Maudit soit Jésus « , et nul ne peut dire : « Jésus est Seigneur « , si ce n'est par l'Esprit Saint. |
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Il y a diversité de dons de la grâce, mais c'est le même Esprit ; |
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diversité de ministères, mais c'est le même Seigneur ; |
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diversité de modes d'action, mais c'est le même Dieu qui, en tous, met tout en _uvre. |
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A chacun est donnée la manifestation de l'Esprit en vue du bien de tous. |
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A l'un, par l'Esprit, est donné un message de sagesse, à l'autre, un message de connaissance, selon le même Esprit ; |
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à l'un, dans le même Esprit, c'est la foi ; à un autre, dans l'unique Esprit, ce sont des dons de guérison ; |
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à tel autre, d'opérer des miracles, à tel autre, de prophétiser, à tel autre, de discerner les esprits, à tel autre encore, de parler en langues ; enfin à tel autre, de les interpréter. |
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Mais tout cela, c'est l'unique et même Esprit qui le met en _uvre, accordant à chacun des dons personnels divers, comme il veut. |
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En effet, prenons une comparaison : le corps est un, et pourtant il a plusieurs membres : mais tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps : il en est de même du Christ. |
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Car nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit en un seul corps, Juifs ou Grecs, esclaves ou hommes libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit. |
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Le corps, en effet, ne se compose pas d'un seul membre, mais de plusieurs. |
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Si le pied disait : « Comme je ne suis pas une main, je ne fais pas partie du corps « , cesserait-il pour autant d'appartenir au corps ? |
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Si l'oreille disait : « Comme je ne suis pas un _il, je ne fais pas partie du corps « , cesserait-elle pour autant d'appartenir au corps ? |
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Si le corps entier était _il, où serait l'ouïe ? Si tout était oreille, où serait l'odorat ? |
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Mais Dieu a disposé dans le corps chacun des membres, selon sa volonté. |
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Si l'ensemble était un seul membre, où serait le corps ? |
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Il y a donc plusieurs membres, mais un seul corps. |
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_il ne peut pas dire à la main : « Je n'ai pas besoin de toi « , ni la tête dire aux pieds : « Je n'ai pas besoin de vous. « |
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Bien plus, même les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont nécessaires, |
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et ceux que nous tenons pour les moins honorables, c'est à eux que nous faisons le plus d'honneur. Moins ils sont décents, plus décemment nous les traitons : |
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ceux qui sont décents n'ont pas besoin de ces égards. Mais Dieu a composé le corps en donnant plus d'honneur à ce qui en manque, |
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afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient un commun souci les uns des autres. |
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Si un membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est glorifié, tous les membres partagent sa joie. |
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Or vous êtes le corps de Christ et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. |
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Et ceux que Dieu a disposés dans l'Église sont, premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement des hommes chargés de l'enseignement ; vient ensuite le don des miracles, puis de guérison, d'assistance, de direction, et le don de parler en langues. |
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Tous sont-ils apôtres ? Tous prophètes ? Tous enseignent-ils ? Tous font-ils des miracles ? |
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Tous ont-ils le don de guérison ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ? |
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31 |
Ayez pour ambition les dons les meilleurs. Et de plus, je vais vous indiquer une voie infiniment supérieure. |
Dernière modification le 7/03/1999