Marc, chapitre 7

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1

Les Pharisiens et quelques scribes venus de Jérusalem se rassemblent auprès de Jésus.

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Ils voient que certains de ses disciples prennent leurs repas avec des mains impures, c'est-à-dire sans les avoir lavées.

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3

En effet, les Pharisiens, comme tous les Juifs, ne mangent pas sans s'être lavé soigneusement les mains, par attachement à la tradition des anciens ;

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en revenant du marché, ils ne mangent pas sans avoir fait des ablutions ; et il y a beaucoup d'autres pratiques traditionnelles auxquelles ils sont attachés : lavages rituels des coupes, des cruches et des plats.

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Les Pharisiens et les scribes demandent donc à Jésus : «  Pourquoi tes disciples ne se conduisent-ils pas conformément à la tradition des anciens, mais prennent-ils leur repas avec des mains impures ? « 

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Il leur dit : «  Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, car il est écrit : Ce peuple m'honore des lèvres, mais son c_ur est loin de moi ;

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c'est en vain qu'ils me rendent un culte car les doctrines qu'ils enseignent ne sont que préceptes d'hommes.

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8

Vous laissez de côté le commandement de Dieu et vous vous attachez à la tradition des hommes. « 

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9

Il leur disait : «  Vous repoussez bel et bien le commandement de Dieu pour garder votre tradition.

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10

« Car Moïse a dit : «  »Honore ton père et ta mère » », et encore : «  »Celui qui insulte père ou mère, qu'il soit puni de mort. » » »

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11

« Mais vous, vous dites : «  »Si quelqu'un dit à son père ou à sa mère : le secours que tu devais recevoir de moi est qorban, c'est-à-dire offrande sacrée... » » »

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vous lui permettez de ne plus rien faire pour son père ou pour sa mère :

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vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du même genre. « 

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14

Puis, appelant de nouveau la foule, il leur disait : «  Écoutez-moi tous et comprenez.

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15

Il n'y a rien d'extérieur à l'homme qui puisse le rendre impur en pénétrant en lui, mais ce qui sort de l'homme, voilà ce qui rend l'homme impur. « 

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16

[Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende !]

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17

Lorsqu'il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l'interrogeaient sur cette parole énigmatique.

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Il leur dit : «  Vous aussi, êtes vous donc sans intelligence ? Ne savez-vous pas que rien de ce qui pénètre de l'extérieur dans l'homme ne peut le rendre impur,

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puisque cela ne pénètre pas dans son c_ur, mais dans son ventre, puis s'en va dans la fosse ? «  Il déclarait ainsi que tous les aliments sont purs.

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20

Il disait : «  Ce qui sort de l'homme, c'est cela qui rend l'homme impur.

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21

En effet, c'est de l'intérieur, c'est du c_ur des hommes que sortent les intentions mauvaises, inconduite, vols, meurtres,

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adultères, cupidité, perversités, ruse, débauche, envie, injures, vanité, déraison.

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23

Tout ce mal sort de l'intérieur et rend l'homme impur. « 

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24

Parti de là, Jésus se rendit dans le territoire de Tyr. Il entra dans une maison et il ne voulait pas qu'on le sache, mais il ne put rester ignoré.

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25

Tout de suite, une femme dont la fille avait un esprit impur entendit parler de lui et vint se jeter à ses pieds.

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26

Cette femme était païenne, syro-phénicienne de naissance. Elle demandait à Jésus de chasser le démon hors de sa fille.

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Jésus lui disait : «  Laisse d'abord les enfants se rassasier, car ce n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens. « 

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28

Elle lui répondit : «  C'est vrai, Seigneur, mais les petits chiens, sous la table, mangent des miettes des enfants. « 

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Il lui dit : «  A cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille. « 

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30

Elle retourna chez elle et trouva l'enfant étendue sur le lit : le démon l'avait quittée.

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31

Jésus quitta le territoire de Tyr et revint par Sidon vers la mer de Galilée en traversant le territoire de la Décapole.

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32

On lui amène un sourd qui, de plus, parlait difficilement et on le supplie de lui imposer la main.

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33

Le prenant loin de la foule, à l'écart, Jésus lui mit les doigts dans les oreilles, cracha et lui toucha la langue.

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34

Puis, levant son regard vers le ciel, il soupira. Et il lui dit : «  Ephphata « , c'est-à-dire : «  Ouvre-toi. « 

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35

Aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, sa langue se délia, et il parlait correctement.

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36

Jésus leur recommanda de n'en parler à personne : mais plus il le leur recommandait, plus ceux-ci le proclamaient.

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37

Ils étaient très impressionnés et ils disaient : «  Il a bien fait toutes choses ; il fait entendre les sourds et parler les muets. «