Qohélet, chapitre 3

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1

Il y a un moment pour tout et un temps pour chaque chose sous le ciel :

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2

un temps pour enfanter et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour arracher le plant,

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un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour saper et un temps pour bâtir,

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4

un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser,

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5

un temps pour jeter des pierres et un temps pour amasser des pierres, un temps pour embrasser et un temps pour éviter d'embrasser,

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6

un temps pour chercher et un temps pour perdre, un temps pour garder et un temps pour jeter,

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7

un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour se taire et un temps pour parler,

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8

un temps pour aimer et un temps pour haïr, un temps de guerre et un temps de paix.

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9

Quel profit a l'artisan du travail qu'il fait ?

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10

Je vois l'occupation que Dieu a donnée aux fils d'Adam pour qu'ils s'y occupent.

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11

Il fait toute chose belle en son temps ; à leur c_ur il donne même le sens de la durée sans que l'homme puisse découvrir _uvre que fait Dieu depuis le début jusqu'à la fin.

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12

Je sais qu'il n'y a rien de bon pour lui que de se réjouir et de se donner du bon temps durant sa vie.

Qo

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13

Et puis, tout homme qui mange et boit et goûte au bonheur en tout son travail, cela, c'est un don de Dieu.

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14

Je sais que tout ce que fait Dieu, cela durera toujours ; il n'y a rien à y ajouter, ni rien à en retrancher, et Dieu fait en sorte qu'on ait de la crainte devant sa face.

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15

Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été, et Dieu va rechercher ce qui a disparu.

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16

J'ai encore vu sous le soleil qu'au siège du jugement, là était la méchanceté, et qu'au siège de la justice, là était la méchanceté.

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17

Je me suis dit en moi-même : Dieu jugera le juste et le méchant, car il y a là un temps pour chaque chose et pour chaque action.

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18

Je me suis dit en moi-même, au sujet des fils d'Adam que Dieu veut les éprouver ; alors on verra qu'en eux-mêmes, ils ne sont que des bêtes.

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19

Car le sort des fils d'Adam, c'est le sort de la bête, c'est un sort identique : telle la mort de celle-ci, telle la mort de ceux-là, ils ont tous un souffle identique : la supériorité de l'homme sur la bête est nulle, car tout est vanité.

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20

Tout va vers un lieu unique, tout vient de la poussière et tout retourne à la poussière.

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21

Qui connaît le souffle des fils d'Adam qui monte, lui, vers le haut, tandis que le souffle des bêtes descend vers le bas, vers la terre ?

Qo

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22

Je vois qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de jouir de ses _uvres, car telle est sa part. Qui en effet l'emmènera voir ce qui sera après lui ?