Qohélet, chapitre 7
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Mieux vaut le renom que l'huile exquise, et le jour de la mort que le jour de la naissance. |
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Mieux vaut aller à la maison de deuil qu'à la maison du banquet ; puisque c'est la fin de tout homme, il faut que les vivants y appliquent leur c_ur. |
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Mieux vaut le chagrin que le rire, car sous un visage en peine, le c_ur peut être heureux ; |
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le c_ur des sages est dans la maison de deuil, et le c_ur des insensés, dans la maison de joie. |
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Mieux vaut écouter la semonce du sage, qu'être homme à écouter la chanson des insensés. |
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Car, tel le pétillement des broussailles sous la marmite, tel est le rire de l'insensé. Mais cela aussi est vanité, |
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que l'oppression rende fou le sage et qu'un présent perde le c_ur. |
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Mieux vaut l'aboutissement d'une chose que ses prémices, mieux vaut un esprit patient qu'un esprit prétentieux. |
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Que ton esprit ne se hâte pas de s'irriter, car l'irritation vit au c_ur des insensés. |
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Ne dis pas : Comment se fait-il que les temps anciens aient été meilleurs que ceux-ci ? Ce n'est pas la sagesse qui te fait poser cette question. |
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La sagesse est bonne comme un héritage ; elle profite à ceux qui voient le soleil : |
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Car être à l'ombre de la sagesse, c'est être à l'ombre de l'argent, et le profit du savoir, c'est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent. |
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Regarde _uvre de Dieu : Qui donc pourra réparer ce qu'Il a courbé ? |
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Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, regarde : celui-ci autant que celui-là, Dieu les a faits de façon que l'homme ne puisse rien découvrir de ce qui sera après lui. |
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Dans ma vaine existence, j'ai tout vu : un juste qui se perd par sa justice, un méchant qui survit par sa malice. |
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Ne sois pas juste à l'excès, ne te fais pas trop sage ; pourquoi te détruire ? |
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Ne fais pas trop le méchant et ne deviens pas insensé ; pourquoi mourir avant ton temps ? |
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Il est bon que tu tiennes à ceci sans laisser ta main lâcher cela. Car celui qui craint Dieu fera aboutir l'une et l'autre chose. |
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La sagesse rend le sage plus fort que dix gouverneurs présents dans une ville. |
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Car aucun homme n'est assez juste sur terre pour faire le bien sans pécher. |
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D'ailleurs à tous les propos qu'on profère, ne prête pas attention : ainsi, tu n'entendras pas ton serviteur te dénigrer, |
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car bien des fois, tu as eu conscience, toi aussi, de dénigrer les autres. |
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J'ai essayé tout cela avec sagesse, je disais : Je serai un sage. Mais elle est loin de ma portée. |
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Ce qui est venu à l'existence est lointain et profond, profond ! Qui le découvrira ? |
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Moi, je m'appliquerai de tout c_ur à connaître, à explorer, à rechercher la sagesse et la logique, à connaître aussi que la méchanceté est une sottise, une sottise affolante. |
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Et je trouve, moi, plus amère que la mort une femme quand elle est un traquenard, et son c_ur un filet, ses mains des liens : celui qui plaît à Dieu lui échappera, mais le pécheur se laissera prendre par elle. |
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Voilà ce que j'ai trouvé, a dit Qohéleth, en les voyant l'une après l'autre pour trouver une opinion. |
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J'en suis encore à chercher et n'ai pas trouvé : Un homme sur mille, je l'ai trouvé, mais une femme parmi elles toutes, je ne l'ai pas trouvée. |
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Seulement, vois-tu ce que j'ai trouvé : Dieu a fait l'homme droit, mais eux ils ont cherché une foule de complications. |
Dernière modification le 6/06/1999