Art préroman


Introduction

Les historiens de l'art font partir traditionnellement l'art roman au 11ème siècle.
L'art préroman est l'art de la période du 7ème au 11ème siècle; plusieurs composantes peuvent être retenues:
  • arts wisigoth, mozarabe et asturien, en Espagne,
  • art anglo-irlandais et art des vikings,
  • arts ostrogoth, mérovingien et ottonien des peuples germaniques,
  • art carolingien, en Europe centrale.

Les arts wisigoth, mozarabe et asturien

Au début du 2ème siècle, les Goths, installés dans l'actuelle Suède puis en Ukraine, se séparent en ostrogoths et wisigoths. Chassés par les huns, eux-mêmes chassés d'Asie par les mongols, les wisigoths arrivent en Occident, et notamment en Espagne.
La basilique de San Juan de Banos de Cerrato, dédiée à Jean-Baptiste, est la seule église wisigothique dont la date de consécration soit connue: 3 janvier 661. Le règne des wisigoths prend fin en 711 avec l'arrivée des musulmans.

San Juan de Banos de Cerrato.


Santa Maria del Naranco (près d'Oviedo) et San Miguel de Lillo (848) sont les édifices asturiens les plus connus.

Santa Maria del Naranco.


L'église de San Miguel de Escalada, commencée en 711, est le plus bel exemple d'art mozarabe (province de Leon).

San Miguel de Escalada.


L'art anglo-irlandais et l'art des vikings

Le christianisme est arrivé en Irlande en 432 avec le moine britannique St Patrick. Des monastères ont été construits, mais ils ont tous été détruits par les vikings aux 8ème et 9ème siècles.
De fait, il ne reste que des pièces d'orfèvrerie (bronze, argent, émail, corail), des tapisseries, et des livres remarquables (calligraphie et enluminures de vieux manuscrits, notamment évangiles) qui ont constitué les bibliothèques de monastères et d'abbayes du reste de l'Europe.
Les vikings ont laissé des bateaux caractéristiques, quelques églises rustiques et des pièces d'orfèvrerie.

Les arts ostrogoth, mérovingien et ottonien

Il reste des arts ostrogoth et mérovingien beaucoup de pièces d'orfèvrerie.
Il existe à Ravenne, en Italie, un mausolée dû au roi ostrogoth Théodoric.
En France, quelques édifices témoignent de la période mérovingienne:
  • la basilique Saint Pierre de Vienne, datant, selon les sources, du 5ème ou du 7ème siècle, restaurée au 9ème puis à l'époque romane, est aujourd'hui un musée. Elle conserve des signes de l'époque mérovingienne (doubles colonnes superposées le long des murs).
  • le baptistère de St-Jean de Poitiers,
  • la crypte funéraire de Jouarre, près de Meaux.
L'art ottonien a existé du 10ème au 11èmesiècle, sous le règne des empereurs Otton 1er, II et III. Les édifices sont très massifs, comportent beaucoup de tours, rondes ou polygonales, et des chapiteaux carrés à l'intérieur. Ils sont très influencés par le style carolingien, et ils souvent classés comme édifices romans (mais n'ont pas grand chose en commun avec les édifices romans français par exemple).
La cathédrale de Mayence en est un bel exemple; commencée en 975, incendiée le jour même de sa consécration en 1009, la reconstruction a duré près d'un siècle mais a conservé le style initial. Saint-Pantaléon de Cologne (commencée en 984), Saint-Michel d’Hildesheim (commencée en 1001), Spire (commencée en 1030) sont d'autres exemples connus. Worms, du 12ème siècle, en reprend le style beaucoup plus tard.

Mayence.


L'art carolingien

Charlemagne a régné de 768 à 814. Grand conquérant, il s'installe à Aix-la-Chapelle en 794, où il crée la ville et où il sera enterré. Il fait construire son palais impérial et la célèbre "Chapelle palatine" selon les plans de San-Vital de Ravenne (Italie) de style byzantin; il a même l'autorisation du pape de prélever des pierres pour la construction.

Aix-la-Chapelle,
intérieur.


Impressionné par l'art byzantin, il s'est entouré d'artistes qui ont exercé une forte influence sur les arts.
Selon les informations du Maître de Benjamin Creme, tirées de "La mission de Maitreya" tome III, Charlemagne (742-814) était un initié du 2ème degré, et avait une âme, une personnalité et un corps mental de 1er rayon, ce qui le prédestinait particulièrement à l'exercice du pouvoir.

La 2ème église de Fulda, commencée en 802, consacrée en 819, a été détruite au 18ème siècle lors de la construction de l'actuelle cathédrale. C'était un édifice remarquable d'après les plans reconstitués.
L'oratoire de Germigny-des-prés, près d'Orléans, a été construit au début du 9ème siècle par un des conseillers de Charlemagne.
La crypte de l'église St-Germain d'Auxerre est d'époque carolingienne; elle contient des fresques datant de 850.

Saint-Philbert-de-Grand-Lieu

Une très intéressante abbatiale carolingienne française a été remise en service après des fortunes diverses, en 1936.
Elle est située dans la petite ville de Saint-Philbert-de-Grand-Lieu, située à 20 km de Nantes.

Intérieur.



Histoire de l'abbaye de Saint-Philbert-de-Grand-Lieu

Saint Philibert (7ème siècle) a fondé les monastères de Jumièges et Noirmoutier. Il imposait jeûne, flagellation et pénitence. Mort à Noirmoutier le 20 août 685, à l'âge de 70 ans, son corps a été déposé dans un sarcophage.
En 815, une abbaye est construite à Déas (plus tard Saint-Philbert-de-Grand-Lieu) pour accueillir les moines de Noirmoutier fuyant les invasions vikings.
Les moines s'installent en 836 avec le sarcophage de Saint Philibert. De nombreuses guérisons miraculeuses sont alors constatées.
En 847, les vikings dévastent le monastère, les moines s'enfuient; ils reviennent récupérer les reliques de Saint Philibert et emmurent la crypte pour protéger le sarcophage. Ils trouvent refuge avec les reliques à Tournus en Bourgogne.
L'abbatiale subit des altérations pendant la guerre de Cent ans et les guerres de Religion (14ème -17ème siècles).
En 1793, le dernier prêtre est assassiné, c'est la fin du monastère. L'abbatiale est alors utilisée comme entrepôt à fourrage.
Au début du 19ème siècle, et jusqu'en 1870, elle est réutilisée pour le culte paroissial, jusqu'à la construction d'une nouvelle église.
A partir de 1870, l'abbatiale désaffectée est utilisée comme marché aux poulets.
Elle est enfin classée monument historique en 1896; elle fait l'objet de fouilles et restaurations entre 1898 et 1904.
En 1936, l'abbatiale est rendue solennellement au culte. Une relique de Saint Philibert est remise dans le sarcophage d'origine.

Crypte de Lanmeur

Une crypte préromane en très bon état se trouve sous l'église de Lanmeur, en Bretagne (Finistère).

La crypte de Lanmeur

Un cas particulier: St-Pierre d'Extravache

St-Pierre d'Extravache serait le premier lieu de la chrétienté en Savoie (situé en Maurienne, près du village de Bramans, à l'est de Modane).
La première église aurait été fondée au 1er siècle par deux disciples de Pierre, Elie et Millet, et détruite au 10ème siècle.
La partie la plus ancienne de l'église actuelle, l'abside, remonte au 11ème siècle.
Le clocher a été reconstruit au 17ème siècle. L'église a subi un incendie en 1803.
La dernière messe a été célébrée en 1863. L'église a été restaurée en 1938 et classée monument historique en 1964.
Des fresques datant du 16ème siècle, en mauvais état, sont encore dans l'abside. La charpente est en mélèze recouverte de lauzes.


Vue de l'église,
sur fond de Vanoise.



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Bibliographie

  • "Histoire de l'art" volume 3, éditions Grange Batelière
  • "Introduction à l'architecture", de Stephen Gardiner, éditions Emery Somogy
  • "L'art au moyen âge" de Jannic Durand, éditions Larousse
  • "Abbatiale Saint-Philbert-de-Grand-Lieu", par les amis de l'abbatiale, éditions Ouest-France

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