Plan condensé de l'Ancien Testament
(selon
l'organisation de l'Église protestante)
Le Pentateuque - Livres Historiques - Livres Poétiques
Livres Prophétiques - Livres Deutérocanoniques ou apocryphes
-
Le Pentateuque ( cinq livres)
Dit aussi Thora (Tora ou Torah), nom donné par les Juifs à la loi mosaïque. Contient les Dix Commandements (ou Décalogue ou la Loi) dont la tradition attribue la rédaction à Moïse inspiré par Dieu. Le Talmud l’appellera plus tard Thora chébiketav, la «Loi qui est par écrit». Parallèlement à cette loi écrite, de nombreuses traditions circulaient dans l’ancien Israël. Ainsi apparut la notion de Loi orale, la Thora chébealpé, la «Loi qui est dans la bouche», pour l’essentiel consignée dans le Talmud. (© Hachette Livre, 1997)
Cette partie de la Bible est la seule commune aux religions juive et chrétiennes. Au-delà, les livres ne sont pas organisés de la même façon (voir tableau comparatif). L'organisation ci-dessous est l'organisation Protestante
La Genèse.
Le livre des origines. L'origine de l'univers, de la race humaine, etc. Il s'agit principalement de l'histoire des débuts du peuple choisi.L'Exode.
L'esclavage, la libération, et les débuts de l'histoire d'Israël en route vers Canaan, sous la conduite de Moïse.
Le livre des lois relatives à la morale, la pureté, la nourriture, etc. Il enseigne à s'approcher de Dieu par le moyen des sacrifices.
Le livre des pérégrinations d'Israël dans le désert pendant 40 ans.
Le Deutéronome.
Il s'agit d'une répétition des lois données peu de temps avant qu'Israël n'entre en Canaan.
-
Livres Historiques ( douze )
Josué.
Un récit de la conquête de Canaan sous la conduite de Josué, et du partage du pays entre les douze tributs.Les Juges.
L'histoire des six assujettissement d'Israël, et des diverses délivrances du pays par l'intermédiaire des quinze juges.Ruth.
La belle histoire de Ruth, une ancêtre de David et de Jésus-Christ.1 , 2 Samuel.
L'histoire de Samuel, et les début de la monarchie en Israël, sous les règnes de Saül et de David.1, 2 Rois.
L'histoire des débuts du royaume d'Israël, puis du royaume divisé. L'héroïsme des prophètes Élie et Élisée.1 , 2 Chroniques.
En grande partie, un récit des règnes de David, Salomon et des rois de Juda jusqu'à l'époque de la captivité.Esdras.
Un récit du retour des Juifs de la captivité, et de la reconstruction du temple.Néhémie.
Un récit de la reconstruction des murailles de Jérusalem et du rétablissement des ordonnances sacrées.Esther.
L'histoire de la délivrance des Juifs par la reine Esther lors du complot d'Haman, et de l'établissement de la fête des Pourim.
-
Livres Poétiques ( cinq )
Job.
Le problème de la souffrance, avec un accent particulier sur la méchanceté de Satan, la patience de Job, la vanité de la philosophie humaine, la nécessité de la sagesse divine, et la délivrance finale de la souffrance.Les Psaumes.
Un ensemble de cent cinquante chants spirituels, poèmes, et de prières reprises aucours des siècles par les Juifs et l'Église, pour le culte et l'adoration.Les Proverbes.
Un ensemble de maximes morales et religieuses sur la sagesse, la tempérance, la justice, etc.L'Ecclésiaste.
Des réflexions sur la futilité de la vie et sur nos devoirs et obligations envers Dieu.Le Cantique des Cantiques.
Un poème illustrant l'amour mutuel de Christ et de l'Église.
-
Livres Prophétiques ( dix-sept )
Grands prophètes ( cinq )
Isaïe.
Le grand prophète de la rédemption. Un livre riche en prophéties messianiques, entrecoupées de malédictions à l'adresse des nations pécheresses.
(en savoir plus)Jérémie.
Le prophète des pleurs. A vécu depuis l'époque de Josias jusqu'à la captivité. Thème principal; le déclin spirituel, l'esclavage et le rétablissement des Juifs.
(en savoir plus)Lamentations.
Une série de chants funèbres écrits par Jérémie, qui pleure sur les afflictions d'Israël.
(en savoir plus)Ézéchiel.
Une série de métaphores impressionnantes qui décrivent de manière vivante le triste état du peuple de Dieu et le chemin qui mène à l'évasion et à la gloire future.
(en savoir plus)Daniel.
Un livre contenant des éléments biographiques et la description de visions apocalyptiques concernant des événements appartenant à la fois à l'histoire séculière et à l'histoire sacrée.
(en savoir plus)Petits prophètes ( douze )
Osée.
Un contemporain d'Isaïe et de Michée. Pensée centrale ; l'apostasie d'Israël décrite comme étant un adultère spirituel. Le livre est riche en métaphores frappantes qui décrivent les péchés du peuple.
(en savoir plus)Joël.
Un prophète de Judas. Pensée centrale ; la repentance nationale et les bénédictions qui en découlent. "Le jour du Seigneur" , époque de jugements divins, peut devenir aussi une saison de bénédictions.
(en savoir plus)Amos.
Le prophète pasteur fut un vaillant réformateur, qui dénonça l'égoïsme et le péché. Le livre contient une série de cinq visions.Abdias
Pensée centrale ; le malheur d'Edom et la délivrance d'Israël.
(en savoir plus)Jonas.
L'histoire du "missionnaire récalcitrant" qui apprit l'obéissance et découvrit la profondeur de la miséricorde divine au moyen d'une expérience amère.
(en savoir plus)Michée.
Un tableau sombre de l'état moral d'Israël et de Juda, qui, cependant, prédit l'établissement d'un royaume messianique dans lequel la justice triomphera.
(en savoir plus)Nahum.
Pensée centrale ; la destruction de Ninive. Juda se voit promettre sa libération du joug assyrien.
(en savoir plus)Habacuc.
Écrit à Babylone ou en Chaldée. Pensée centrale ; Les mystères de la providence. Comment un Dieu juste peut-Il permettre qu'une nation méchante opresse Israël?
(en savoir plus)Sophonie.
Sombre dans son style et riche en menaces, il se termine par une vision de la gloire future d'Israël.
(en savoir plus)Aggée.
Un collègue de Zacharie. Il réprimanda le peuple pour son manque d'énergie dans la construction du second temple, mais promis un retour de la gloire de Dieu dès qi'il serait achevé.
(en savoir plus)Zacharie.
contemporain d'Aggée, il encouragea, lui aussi les Juifs à reconstruire le temple. Il reçut une série de huit visions, et vit le triomphe final de Dieu.
(en savoir plus)Malachie
Une description schématique des derniers temps de l'histoire de l'Ancien Testament, qui montre la nécessité des réformes avant le retour du Messie.
(en savoir plus)
-
Livres Deutérocanoniques (pour les catholiques mais apocryphes pour les protestants)
Deutérocanonique, voilà bien un mot qui aurait pu ne jamais exister si tout le monde s'était mis d'accord dès le début ! Bien sûr, c'est à nouveau un terme tiré du grec; deuteros signifie second, kanôn signifiant règle. On désigne donc ainsi, les livres de l'Ancien Testament qui n'ont été admis au Canon des Écritures (c'est à dire dans la liste officielle) qu'au deuxième rang. Pas tout de suite quoi ou après coup si vous préférez.
On compte sept Livres Deutérocanoniques. Certains en comptent huit parce qu'ils font la différence entre Baruch et la lettre de Jérémie.
Tobie - Judith - Maccabées 1 & 2 - Sagesse - Ecclésiastique - Baruch
Tout a commencé quand les juifs d'Alexandrie (Juifs de la Diaspora) ont souhaité disposer de leur propre traduction en grec des textes sacrés. Après tout c'était légitime car pour eux, l'hébreu, c'était vraiment de l'hébreu si vous voyez ce que je veux dire ! Alors, contrairement aux juifs de Palestine, les textes écrits dans la langue juive ne leur servaient pas à grand chose ! Aux environs de l'an 280 avant notre ère, ils se sont décidés à effectuer une traduction grecque des livres sacrés. Parait-il que 72 d'entre eux s'y sont mis (septante deux diraient nos amis belges !) et cela a donné une traduction grecque très justement appelée ... SEPTANTE. Bien sûr, cette traduction ne s'est pas faite en un jour (ni en 72 jours comme le prétend la légende), elle s'est étalée sur plus de 150 ans ; elle a été très inégale selon la science et la conscience des traducteurs successifs (la légende prétend que les 72 traducteurs isolés les uns des autres ont abouti à une traduction identique de la Loi).
En savoir plus : Tobie - Judith - Maccabées - Sagesse - Ecclésiastique - Baruch
Menu Ancien Testament