Sans titre — CD Bible

ÿþ<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:m="http://schemas.microsoft.com/office/2004/12/omml" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40" xml:lang="fr"> <head> <meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=unicode"> <meta name=ProgId content=Word.Document> <meta name=Generator content="Microsoft Word 12"> <meta name=Originator content="Microsoft Word 12"> <link rel=File-List href="/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/filelist.xml"> <link rel=Edit-Time-Data href="/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/editdata.mso">  <title>Opus Dei - Wikipédia</title>  <link rel=dataStoreItem href="/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/item0007.xml" target="Opus-Dei-_fichiers/props0008.xml"> <link rel=themeData href="/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/themedata.thmx"> <link rel=colorSchemeMapping href="/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/colorschememapping.xml">  <link rel=Stylesheet type="text/css" media=all href="/assets/styles/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/index.css"> <link rel=Stylesheet type="text/css" media=all href="/assets/styles/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/index(2).css"> <link rel=Stylesheet type="text/css" media=all href="/assets/styles/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/index(3).css"> <style>  </style>  <meta http-equiv=Content-Style-Type content="text/css"> <meta content="Opus Dei,Octobre 1928,Mars 1994,Octobre 2002,17 mai,1928,1936,1939,1946,1947,1948" name=keywords> <link title=Modifier href="../../../../../../../w/index.php%3ftitle=Opus_Dei&action=edit" type="application/x-wiki" rel=alternate> <link title=Modifier href="../../../../../../../w/index.php%3ftitle=Opus_Dei&action=edit" rel=edit> <link href="http://fr.wikipedia.org/apple-touch-icon.png" rel=apple-touch-icon> <link href="/assets/images/../../../../../favicon.ico" rel="shortcut icon"> <link title="Wikipédia (fr)" href="/../../../../../w/opensearch_desc.php" type="application/opensearchdescription+xml" rel=search> <link href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/" rel=copyright> <link title="Flux RSS de Wikipédia" href="../../../../../../../w/index.php%3ftitle=Sp%25C3%25A9cial:Modifications_r%25C3%25A9centes&feed=rss" type="application/rss+xml" rel=alternate> <link title="Flux Atom de Wikipédia" href="../../../../../../../w/index.php%3ftitle=Sp%25C3%25A9cial:Modifications_r%25C3%25A9centes&feed=atom" type="application/atom+xml" rel=alternate> <link media=screen href="/assets/styles/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/shared.css" type="text/css" rel=stylesheet> <link media=print href="/assets/styles/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/commonPrint.css" type="text/css" rel=stylesheet> <link media=screen href="/assets/styles/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/main.css" type="text/css" rel=stylesheet> <link media=handheld href="/assets/styles/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/main(1).css" type="text/css" rel=stylesheet> <link media=print href="/assets/styles/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/index(1).css" type="text/css" rel=stylesheet> <link media=handheld href="../../../../../../../w/index.php%3ftitle=MediaWiki:Handheld.css&usemsgcache=yes&ctype=text/css&smaxage=2678400&action=raw&maxage=2678400" type="text/css" rel=stylesheet>  </head> <body lang=FR link=blue vlink=purple style='tab-interval:35.4pt'> <div class=Section1> <div id=globalWrapper> <div id=column-content> <div id=content> <h1 style='margin-top:12.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:6.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background: #FFFFEE'><o:p> </o:p></h1> <h1 style='margin-top:12.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:6.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background: #FFFFEE'>Opus Dei<o:p></o:p></h1> <div id=bodyContent> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'>Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.<o:p></o:p></h3> </div> <div> <div> <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Stjosemariagettogetherwithwomen.jpg" title=""Josémaria Escriva de Balaguer : « Le travail n'est pas seulement une des plus hautes valeurs humaines et le moyen par lequel les hommes doivent contribuer au progrès de la société : c'est encore un chemin de sanctification. »" "><img border=0 width=240 height=163 id="_x0000_i1027" src="/assets/images/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/240px-Stjosemariagettogetherwithwomen.jpg"></a><o:p></o:p> <div> Josémaria Escriva de Balaguer :<o:p></o:p> « Le travail n'est pas seulement une des plus hautes valeurs humaines et le moyen par lequel les hommes doivent contribuer au progrès de la société : c'est encore un chemin de sanctification. »<o:p></o:p> </div> </div> </div> L Opus Dei (« Ruvre de Dieu » en latin), également appelé Prélature de la Sainte Croix et Opus Dei<a href="#cite_note-statut_pr.C3.A9lature-0">[1]</a>, est une association de laïcs catholiques. Elle a été fondée le 2 octobre 1928 par un prêtre espagnol, Josemaría Escrivá de Balaguer, canonisé par le pape Jean-Paul II en 2002.<o:p></o:p> En 1950, l'Opus Dei reçoit une approbation officielle du pape Pie XII<a href="#cite_note-Berglar-1">[2]</a> alors que l'Opus Deï compte presque 3 000 membres. À la mort du fondateur le 26 juin 1975 à Rome, leur nombre atteint 75 000. L'Opus Dei est érigé en prélature personnelle par la constitution apostolique Ut sit du 28 novembre 1982<a href="#cite_note-statut_pr.C3.A9lature-0">[1]</a>. En 2002, l'Opus Dei compterait 87 000 membres dans 90 pays différents<a href="#cite_note-2">[3]</a>,<a href="#cite_note-coverdale-3">[4]</a> .<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <table class=MsoTableGrid border=1 cellspacing=0 cellpadding=0 width="50%" style='width:50.0%;margin-left:53.85pt;border-collapse:collapse;border:none; mso-border-alt:solid black .5pt;mso-border-themecolor:text1;mso-yfti-tbllook: 1184;mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt'> <tr style='mso-yfti-irow:0;mso-yfti-firstrow:yes;mso-yfti-lastrow:yes'> <td width=614 valign=top style='width:460.6pt;border:none;padding:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt'> <h2 style='margin-top:5.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:5.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly'><o:p> </o:p></h2> <h2 style='margin-top:5.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:5.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly'>Sommaire<o:p></o:p></h2> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:53.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><![if !supportLists]>·         <![endif]><a href="#Historique">1 Historique</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:53.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><![if !supportLists]>·         <![endif]><a href="#Organisation">2 Organisation</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.75pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Les_fid.C3.A8les_de_l.27Opus_Dei">2.1 Les fidèles de l'Opus Dei</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Organisation_de_l.E2.80.99Opus_Dei">2.2 Organisation de l Opus Dei</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.75pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Pr.C3.AAtres_dioc.C3.A9sains">2.3 Prêtres diocésains</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.75pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Dirigeants">2.4 Dirigeants</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:53.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><![if !supportLists]>·         <![endif]><a href="#Objectifs_et_activit.C3.A9s_de_l.E2.80.">3 Objectifs et activités de l Opus Dei</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Son_message">3.1 Son message</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Les_activit.C3.A9s">3.2 Les activités</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:53.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><![if !supportLists]>·         <![endif]><a href="#Controverses_autour_de_l.27Opus_Dei">4 Controverses autour de l'Opus Dei</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#La_question_du_secret">4.1 La question du secret</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Concernant_le_recrutement">4.2 Concernant le recrutement</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#R.C3.A8gles_de_vie_et_contr.C3.B4le_des">4.3 Règles de vie et contrôle des membres</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Pratiques_de_mortification">4.4 Pratiques de mortification</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Affairisme_et_.C3.A9litisme">4.5 Affairisme et élitisme</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Liens_et_proximit.C3.A9_suppos.C3.A9s_a">4.6 Liens et proximité supposés avec des dictatures</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Influence_sur_l.27.C3.A9glise_catholiqu">4.7 Influence sur l'église catholique</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Controverses_autour_du_statut_particuli">4.8 Controverses autour du statut particulier</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:53.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><![if !supportLists]>·         <![endif]><a href="#L.E2.80.99Opus_Dei_dans_la_culture_mode">5 L Opus Dei dans la culture moderne</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:53.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><![if !supportLists]>·         <![endif]><a href="#Evolution_de_l.27image_de_l.27organisat">6 Evolution de l'image de l'organisation</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:53.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level1 lfo2;tab-stops:list 36.0pt'><![if !supportLists]>·         <![endif]><a href="#Voir_aussi">7 Voir aussi</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Ouvrages">7.1 Ouvrages</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:75.7pt;text-indent:-17.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule: exactly;mso-list:l3 level2 lfo2;tab-stops:list 72.0pt'><![if !supportLists]>o   <![endif]><a href="#Liens_externes">7.2 Liens externes</a> <o:p></o:p> <a href="#Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences">8 Notes et références</a><o:p></o:p> </td> </tr> </table> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <h2 style='margin-top:5.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:5.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background: #FFFFEE'>Historique<o:p></o:p></h2> L histoire de l Opus Dei est intimement liée à celle de son fondateur, Josemaría Escrivá de Balaguer, jusqu à la mort de celui-ci le 26 juin 1975 à Rome.<o:p></o:p> C est à Madrid, lors d une retraite spirituelle, qu'il dit avoir vécu, le 2 octobre 1928, une expérience mystique qui l'amène à concevoir l Opus Dei<a href="#cite_note-4">[5]</a>. À partir de ce jour, il se met à travailler pour mener à bien cette mission : il continue son ministère sacerdotal, s occupe des pauvres de la banlieue madrilène<a href="#cite_note-5">[6]</a> et commence à fréquenter des étudiants et des jeunes professionnels à qui il présente l Opus Dei. Certains demandent à en faire partie.<o:p></o:p> L expansion de l Opus Dei est freinée par l éclatement de la guerre civile en Espagne en 1936. Le fondateur de l Opus Dei se trouve alors à Madrid, dans la zone contrôlée par le gouvernement républicain. Il se cache pendant des mois pour éviter la persécution religieuse<a href="#cite_note-6">[7]</a>, il n en continue pas moins d exercer son ministère<a href="#cite_note-7">[8]</a>. Il s enfuit de Madrid pour rejoindre Burgos, en zone franquiste, et y poursuivre librement ses activités pastorales. En 1939, quand la guerre civile s'achève par la victoire des franquistes, il rentre à Madrid développer l Opus Dei avec le soutien de l archevêque de Madrid, Monseigneur Leopoldo Eijo y Garay. Le nombre de fidèles de l Opus Dei ne cesse d augmenter et passe d une douzaine en 1939 à 2954<a href="#cite_note-8">[9]</a> dont 23 prêtres en 1950.<o:p></o:p> Dès 1946, Josemaria Escriva se fixe à Rome afin de préparer les documents nécessaires à la curie romaine pour donner à l Opus Dei une structure juridique, ce qu il obtient l année suivante par une première approbation pontificale. De Rome, il s occupe aussi du gouvernement et de l expansion de l Opus Dei dans le monde. En 1946, l Ruvre s implante dans le Portugal de Salazar, en Italie et en Grande-Bretagne, en 1947 vient le tour de la France et de l Irlande, du Mexique et des États-Unis en 1949. Escriva érige à Rome en 1948 le Collège romain de la Sainte-Croix puis en 1953 le Collège romain de Sainte-Marie pour les femmes; pour la formation philosophique, théologique et canonique des prêtres et laïcs.<o:p></o:p> Devenu romain, Josemaría Escrivá ne quitte la ville que pour rendre visite aux membres de l'Opus Dei, dispersés dans le monde entier et auxquels il prodigue conseils et encouragements. En 1965, Josemaria Escriva est témoin des conclusions du concile Vatican II (1962-1965). Entre 1970 et 1975, Josemaria Escriva, souffrant de ce qu'il considère comme une déformation de l enseignement de Vatican II, entreprend de nombreux voyages pour diffuser sa vision de la doctrine catholique. Il parle alors devant des publics atteignant plusieurs milliers de personnes<a href="#cite_note-9">[10]</a>. Malgré un certain épuisement, il continue de mener sa tâche et de prier jusqu au jour de son décès à Rome, le 26 juin 1975.<o:p></o:p> Son successeur, Alvaro del Portillo, fidèle à l esprit du fondateur<a href="#cite_note-10">[11]</a>, présente cette nouvelle période de l histoire de l Opus Dei comme celle de la « continuité ». En 1982, lorsque Jean-Paul II donne à l Opus Dei son statut juridique définitif en l érigeant en prélature personnelle<a href="#cite_note-pr.C3.A9lature-11">[12]</a>, Alvaro del Portillo est nommé prélat.<o:p></o:p> L expansion de l Opus Dei se poursuit et atteint dans les années 1980, Hong Kong, Singapour, Macao et Taïwan, la Suède, la Finlande, le Congo, la Côte d Ivoire et le Cameroun. Dès la chute du mur de Berlin, des centres de l Opus Dei s ouvrent en Pologne, Hongrie et République tchèque. Alvaro del Portillo meurt à Rome le 23 mars 1994. L Opus Dei est devenu prélature personnelle, s est étendu à 20 nouveaux pays. Alvaro del Portillo a suivi le procès de canonisation d Escriva demandé par plusieurs milliers de personnes, dont environ 1/3 de l épiscopat mondial. Il a assisté à la béatification du fondateur de l Opus Dei par le pape Jean-Paul II le 17 mai 1992 place Saint-Pierre en présence de 300 000 fidèles<a href="#cite_note-12">[13]</a> venus également pour la béatification de la religieuse canossienne Joséphine Bakhita qui eut lieu lors de la même cérémonie.<o:p></o:p> Le successeur d Alvaro del Portillo, Monseigneur Javier Echeverría Rodríguez, est l actuel prélat de l Opus Dei. Le 6 octobre 2002, en présence de 450 à 500 000 pèlerins<a href="#cite_note-13">[14]</a>, il assiste place Saint-Pierre, à la canonisation de Josemaría Escrivá de Balaguer par Jean-Paul II.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <h2 style='margin-top:5.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:5.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background: #FFFFEE'><a name=Organisation id=Organisation></a>Organisation<o:p></o:p></h2> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Les_fid.C3.A8les_de_l.27Opus_Dei" id="Les_fid.C3.A8les_de_l.27Opus_Dei"></a>Les fidèles de l'Opus Dei<o:p></o:p></h3> </div> L'Ruvre, basée à Rome, revendique en 2004 environ 85 000 membres dont 98 % de laïcs répartis dans une soixantaine de pays. Ceux-ci se répartissent en diverses catégories :<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:3.0cm;text-indent:-18.0pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l0 level1 lfo4;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>tous les membres sont des laïcs, chrétiens ordinaires, à l'exception de ceux qui, pour les besoins des apostolats, se dirigent vers la prêtrise. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:3.0cm;text-indent:-18.0pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l0 level1 lfo4;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>les numéraires, femmes ou hommes, sont principalement chargés de la formation des autres membres et de la direction des apostolats. Ils habitent habituellement dans des maisons (centres) de l'Opus Dei et vivent le célibat apostolique. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:3.0cm;text-indent:-18.0pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l0 level1 lfo4;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>les numéraires auxiliaires sont des femmes dont le métier consiste à s'occuper des tâches ménagères des centres de l'Opus Dei ; <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:3.0cm;text-indent:-18.0pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l0 level1 lfo4;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>les agrégés, femmes et hommes, vivent également le célibat. Ils participent, dans une moindre mesure, aux charges de formation et de direction. Ils vivent soit avec leur famille, soit seuls. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:3.0cm;text-indent:-18.0pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l0 level1 lfo4;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>les surnuméraires sont des laïcs, mariés ou se destinant au mariage, qui vivent la même vocation, mais avec une disponibilité plus limitée, à la suite de leurs obligations familiales ; <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:3.0cm;text-indent:-18.0pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l0 level1 lfo4;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>les coopérateurs sont des sympathisants, pas nécessairement catholiques ni même chrétiens. L'Opus Dei est la première institution catholique ayant intégré en son sein des coopérateurs non catholiques. <o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Organisation_de_l.E2.80.99Opus_Dei" id="Organisation_de_l.E2.80.99Opus_Dei"></a>Organisation de l Opus Dei<o:p></o:p></h3> </div> À tous les échelons, l Opus Dei est organisée de façon hiérarchique. Son gouvernement s exerce toujours collégialement.<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:3.0cm;text-indent:-18.0pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l1 level1 lfo6;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>1.     <![endif]>Direction centrale : Le prélat de l Opus Dei, actuellement, Javier Echeverria Rodriguez, est à sa tête. Il réside à Rome où il est assisté par un Conseil Général composé d hommes et par un Conseil Central pour les femmes. Tous les 8 ans, un congrès général de la prélature se réunit afin de dresser un bilan du travail apostolique réalisé, de fixer les prochains objectifs et de procéder aux renouvellements ou aux nominations des membres des conseils. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:3.0cm;text-indent:-18.0pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l1 level1 lfo6;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>2.     <![endif]>Direction locale : Elle est composée d abord de la commission régionale pour les hommes et du conseil régional pour les femmes, la région étant une entité territoriale se conformant ou non aux frontières étatiques. Le vicaire régional est le représentant du prélat dans sa région. Les membres des conseils régionaux sont nommés par Rome. Les conseils locaux de chaque centre sont composés d un directeur laïc et d au moins deux autres fidèles de l Opus Dei. Ils s occupent directement des activités pastorales. <o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Pr.C3.AAtres_dioc.C3.A9sains" id="Pr.C3.AAtres_dioc.C3.A9sains"></a>Prêtres diocésains<o:p></o:p></h3> </div> Des prêtres diocésains peuvent demander leur admission dans l'Opus Dei au sein d'une structure spécialement créée pour eux, la Société Sacerdotale de la Sainte Croix, inséparablement unie à la Prélature. Ils peuvent alors devenir membres surnuméraires ou agrégés. Cette différence est surtout fondée sur leur disponibilité pour les activités de la Prélature. Dans les deux cas, ils continuent d'être soumis à l'autorité de leur évêque, l'Opus Dei ne leur apportant qu'un chemin de sanctification supplémentaire.<o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name=Dirigeants id=Dirigeants></a>Dirigeants<o:p></o:p></h3> </div> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l10 level1 lfo8;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>1928-1975 : Josemaría Escrivá de Balaguer <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l10 level1 lfo8;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>1975-1994 : Mgr. Alvaro del Portillo <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l10 level1 lfo8;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>depuis 1994 : Mgr. Javier Echevarría <o:p></o:p> <h2 style='margin-top:5.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:5.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background: #FFFFEE'><a name="Objectifs_et_activit.C3.A9s_de_l.E2.80.9" id="Objectifs_et_activit.C3.A9s_de_l.E2.80.99Opus_Dei"></a><o:p> </o:p></h2> <h2 style='margin-top:5.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:5.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background: #FFFFEE'>Objectifs et activités de l Opus Dei<o:p></o:p></h2> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Son_message" id="Son_message"></a>Son message<o:p></o:p></h3> </div> Pedro Rodriguez, prêtre de l Opus Dei, définit dans l ouvrage L Opus Dei dans l Église (non traduit) le message transmis par Josémaria Escriva de Balaguer de la façon suivante :<o:p></o:p> <blockquote style='margin-top:5.0pt;margin-bottom:5.0pt'> « Dieu appelle cette foule de chrétiens : a) d une façon baptismale, c est-à-dire qu il les appelle à se configurer au Christ dans l Église, à la sainteté ; b) personnellement, c est-à-dire non pas en masse mais un par un, chacun par son nom, vocavi te nomine tuo ; c) au milieu de la vie ordinaire et, précisément à se sanctifier dans et à partir des réalités ordinaires de la vie qu ils mènent, au nombre desquelles le travail humain, la réalité polyvalente des activités professionnelles et sociales se détachent et revêtent un caractère configuratif. »<o:p></o:p> </blockquote> Ce paragraphe résume le but poursuivi par l Opus Dei : diffuser le message évangélique en encourageant chaque individu, personnellement, à chercher à devenir saint dans le cadre de ses activités quotidiennes, qu elles soient professionnelles, sociales ou familiales.<o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Les_activit.C3.A9s" id="Les_activit.C3.A9s"></a>Les activités<o:p></o:p></h3> </div> Les activités menées de façon personnelle par des fidèles de l Opus Dei n engagent qu eux-mêmes et n impliquent en rien la Prélature de l Opus Dei. En revanche, l Opus Dei a pris l initiative d encourager certaines initiatives à caractère social ou éducatif. Il s en porte moralement garant et prend en charge leur orientation chrétienne. Il s agit alors d Suvres collectives. En font partie L Université de Navarre, fondée en 1952 à Pampelune, l hôpital Monkole à Kinshasa, ou encore le Midtown Sports and Cultural Center, collège-lycée situé dans un quartier difficile de Chicago, la Universidad de Montevideo, université privée d'Uruguay, ou encore, à une moindre échelle, des foyers pour étudiants ou jeunes professionnels. Dans tous les cas, ces activités sont à but non lucratif. Il s agit de participer par ces initiatives à la formation scolaire, médicale, sportive, des populations locales.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Controverses autour de l Opus Dei<o:p></o:p> <a name="Controverses_autour_de_l.27Opus_Dei" id="Controverses_autour_de_l.27Opus_Dei"></a>Les controverses autour de l'Opus Dei portent sur plusieurs points: son aspect discret voire secret, ses méthodes de recrutement, les règles strictes qui gouvernent ses membres, l'élitisme et l'affairisme dont il ferait preuve, la proximité et le soutien supposés à des gouvernements d'extrême-droite par le passé, et l'influence qu'il aurait sur le Vatican et l'Eglise catholique.<o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="La_question_du_secret" id="La_question_du_secret"></a>La question du secret<o:p></o:p></h3> </div> L'une des critiques les plus souvent faites à l'encontre de l'Opus Dei est son caractère secret. Selon la constitution de 1950, il était expressément interdit aux membres de se révéler sans obtenir auparavant l'autorisation de leur supérieur<a href="#cite_note-TIME-14">[15]</a>. La constitution de 1982 ne conserve pas cette obligation de demander l'approbation de ses supérieurs pour révéler son appartenance à l'Opus Dei. Encore aujourd'hui, selon le Time magazine, la plupart des membres ne font pas part de leur affiliation à l'Opus Dei en public<a href="#cite_note-TIME-14">[15]</a>. L'Opus Dei répond que l'appartenance à une organisation religieuse est une affaire privée ce qui ne doit pas être confondu avec secret<a href="#cite_note-AMERICA-15">[16]</a>,<a href="#cite_note-16">[17]</a> et ne parle pas de secret mais simplement de discrétion<a href="#cite_note-17">[18]</a>.<o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Concernant_le_recrutement" id="Concernant_le_recrutement"></a>Concernant le recrutement<o:p></o:p></h3> </div> Les méthodes de recrutement de l'Opus Dei sont mises en cause comme étant agressives et trompeuses par de nombreuses personnes qui vont des membres d'organisations catholiques, et en particulier les jésuites, aux membres d'associations opposés à l'Opus Dei. L'Opus Dei emploierait ainsi des techniques de recrutement de type "Love bombing" (démonstration à visée manipulatoire d'une intense affection envers un individu)<a href="#cite_note-18">[19]</a>,<a href="#cite_note-19">[20]</a>, donnerait des consignes aux numéraires pour qu'ils forment des amitiés et qu'ils participent à des rassemblements sociaux dans le but explicite de recruter de nouveaux membres<a href="#cite_note-AMERICA-15">[16]</a>,<a href="#cite_note-QUESTPRACT-20">[21]</a> et demanderait des rapports écrits de la part de ses membres sur leurs amis qui pourraient être des recrues potentielles<a href="#cite_note-QUESTPRACT-20">[21]</a>. Mr McCrabb, le directeur exécutif de la CCMA (Catholic Campus Ministry Association, association regroupant 1 000 des 1 800 aumôniers catholiques présents dans les universités américaines "Selon moi l'un des aspects les plus controversés [de l'Opus Dei] est leur insistance pour que leurs membres se confessent uniquement auprès de prêtres de l'Opus Dei. Je crois que les aumôniers sur les campus le voient comme un moyen de contrôler, de manipuler et de contraindre les élèves. C'est la pire interprétation. La meilleure serait que cela réduit le ministère des autres prêtres."<a href="#cite_note-21">[22]</a><o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="R.C3.A8gles_de_vie_et_contr.C3.B4le_des_" id="R.C3.A8gles_de_vie_et_contr.C3.B4le_des_membres"></a>Règles de vie et contrôle des membres<o:p></o:p></h3> </div> L'Opus Dei maintiendrait un très grand contrôle sur ses membres et a été décrit par une ancienne membre comme un "état policier" et du "totalitarisme"<a href="#cite_note-post-22">[23]</a>. Par exemple les directeurs de l'Opus Dei liraient le courrier des numéraires et interdiraient aux membres de lire certain livres sans l'autorisation de leurs supérieurs<a href="#cite_note-AMERICA-15">[16]</a>,<a href="#cite_note-FACTFICTION-23">[24]</a>. En 2001, Brian Finnerty, un porte parole de l'Opus Dei, rapporte que c'est une pratique ancienne qui a été abandonnée mais que les "gens sont encouragés à partager [leur courrier] si les gens pensent qu'il y a quelque chose d'important dont ils veulent parler ou pour laquelle ils veulent des conseils"<a href="#cite_note-24">[25]</a>. Dans un rapport de BBC World Service de 2006, Jose Carlos Martin de la Hoz, un prêtre de l'Opus Dei confirme que la pratique d'ouverture du courrier par les directeurs existe bien mais précise que c'est une manifestation d'ouverture et de confiance de la part des fidèles de l'Opus Dei<a href="#cite_note-25">[26]</a>. Pour les numéraires le don de toutes leurs ressources à l'Opus Dei laisse les gens sans économies ou biens et rend un départ de l'Opus Dei financièrement difficile voire impossible<a href="#cite_note-OpusOverTime-26">[27]</a>,<a href="#cite_note-thestandard-27">[28]</a>.<o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Pratiques_de_mortification" id="Pratiques_de_mortification"></a>Pratiques de mortification<o:p></o:p></h3> </div> <div> <div> <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Cilice.jpg" title=Cilice><img border=0 width=500 height=104 id="_x0000_i1026" src="/assets/images/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/500px-Cilice.jpg"></a><o:p></o:p> <div> Cilice<o:p></o:p> </div> </div> </div> L'Opus Dei encourage les pratiques de mortification chez ses membres sous forme de différentes pratiques qui peuvent consister, par exemple, au jeûne, à « persévérer dans le travail malgré la fatigue, à affronter avec bonne humeur les contrariétés, à se priver discrètement<a href="#cite_note-mortification-28">[29]</a> » ou encore à dormir à même le sol<a href="#cite_note-Mazery-29">[30]</a>.<o:p></o:p> Par ailleurs, comme le préconise le fondateur pour les membres numéraires<a href="#cite_note-article_147-30">[31]</a>, le port quotidien du <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Cilice" title=Cilice>cilice</a>, censé rappeler la présence de Dieu<a href="#cite_note-Mazery-29">[30]</a>, est recommandé - deux heures par jour<a href="#cite_note-article_147-30">[31]</a> - ainsi que l'usage hebdomadaire du fouet (la discipline) pour l'autoflagellation tant que cela ne cause aucun dommage à la santé<a href="#cite_note-mortification-28">[29]</a>.<o:p></o:p> Certains dénoncent la dérive de ces pratiques qui seraient notamment rendues obligatoires si les membres veulent vivre pleinement l'esprit de l'Opus Dei dans ce que les détracteurs considèrent comme un contrôle aliénant de l'esprit<a href="#cite_note-31">[32]</a>.<o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Affairisme_et_.C3.A9litisme" id="Affairisme_et_.C3.A9litisme"></a>Affairisme et élitisme<o:p></o:p></h3> </div> <div> <div> <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Opusdei-hq-us.jpg" title=""Le bureau principal de la prélature de l'Opus Dei à New York City." "><img border=0 width=200 height=313 id="_x0000_i1025" src="/assets/images/CD-Bible/glossaire/Opus-Dei-_fichiers/200px-Opusdei-hq-us.jpg"></a><o:p></o:p> <div> <p class=MsoNormal align=center style='margin-top:0cm;margin-right:53.85pt; margin-bottom:0cm;margin-left:53.85pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center; line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'>Le bureau principal de la prélature de l'Opus Dei à New York City.<o:p></o:p> </div> </div> </div> La presse internationale, reprenant les critiques d'anciens membres de l'Opus Dei, reproche souvent à l'Opus Dei d'être affairiste et excessivement préoccupé par des considérations financières, de demander à ses membres numéraires de donner l'intégralité de leurs revenus à l'Opus Dei et de chercher à recruter des membres qui gagnent ou pourront gagner des salaires importants<a href="#cite_note-thestandard-27">[28]</a> L'un des soupçons vis-à-vis de l'Opus Dei serait celui de l'évangélisation des peuples par l'intermédiaire des classes dirigeantes à la fois économique et politique<a href="#cite_note-Hutch-32">[33]</a>. L'Opus Dei est accusé d'élitisme, de cibler "les élites intellectuelles, ceux qui ont bien réussi et ceux qui ont une place sociale proéminente"<a href="#cite_note-post-22">[23]</a>. Le cardinal John Joseph O'Connor, ancien archevêque de New York, aujourd hui décédé, réfutait cette critique : « Je crois qu il est important de chasser l idée, une idée dont vous avez l habitude et qui frôle la calomnie, que l Opus Dei privilégie seulement les riches et les intellectuels. » <a href="#cite_note-33">[34]</a><o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Liens_et_proximit.C3.A9_suppos.C3.A9s_av" id="Liens_et_proximit.C3.A9_suppos.C3.A9s_avec_des_dictatures"></a>Liens et proximité supposés avec des dictatures<o:p></o:p></h3> </div> L'Opus Dei aurait, selon certains, soutenu les régimes de Francisco Franco, d'Augusto Pinochet<a href="#cite_note-34">[35]</a> et de Alberto Fujimori au Pérou durant les années 1990<a href="#cite_note-TIME-14">[15]</a>,<a href="#cite_note-35">[36]</a>, ces trois régimes ayant compté des membres de l'Opus Dei parmi leurs ministres.<o:p></o:p> Concernant la participation au régime de Franco, les historiens Paul Preston et Brian Crozier soutiennent que les membres de l'Opus Dei qui étaient ministres sous Franco ont été nommés pour leur talent et non leur appartenance à l'Opus Dei<a href="#cite_note-PRESTON-36">[37]</a>,<a href="#cite_note-37">[38]</a>. D'autre part, des membres importants de l'Opus Dei étaient critiques envers le régime de Franco tels Rafael Calvo Serer et Antonio Fontan, qui devint le premier président du Sénat de l'Espagne après Franco. Selon John Allen, à la fin du régime de Franco, les membres de l'Opus Dei se partageaient à parts égales entre partisans et opposants à Franco<a href="#cite_note-ALLENBOOK-38">[39]</a>.<o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Influence_sur_l.27.C3.A9glise_catholique" id="Influence_sur_l.27.C3.A9glise_catholique"></a>Influence sur l'église catholique<o:p></o:p></h3> </div> Son goût de la discrétion aurait valu à l'Opus Dei une réputation de lobbying auprès des instances politiques et d'infiltration au sein d'autres organes de l'Église<a href="#cite_note-TIME-14">[15]</a>.<o:p></o:p> Parmi les avis relativisant le pouvoir supposé de l'Opus Dei figurent les suivants :<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:53.85pt;text-indent:-18.0pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l6 level1 lfo10;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Le cardinal Albino Luciani a déclaré, un mois avant d être élu pape sous le nom de Jean Paul Ier : « L extension, le nombre et la qualité des membres de l Opus Dei ont fait penser à je ne sais quelles ambitions de pouvoir ou je ne sais quelle obéissance aveugle et grégaire. La vérité est autre : il n y a que le désir de faire des saints, mais dans la joie, avec un esprit de service et une grande liberté ». <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:53.85pt;text-indent:-18.0pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l6 level1 lfo10;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Selon le journaliste américain spécialiste du Vatican John Allen, Jr., « En réalité, l influence de l Opus Dei dans le catholicisme est bien plus limitée que ce que beaucoup imaginent... Paradoxalement, les gens les plus enclins à croire à cette puissance occulte de l Opus Dei ne sont généralement pas ses membres mais ses critiques, donc moins bien placés pour juger, qui voient en sa structure modeste, le masque d une immense influence cachée. »<a href="#cite_note-39">[40]</a>. <o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Controverses_autour_du_statut_particulie" id="Controverses_autour_du_statut_particulier"></a>Controverses autour du statut particulier<o:p></o:p></h3> </div> L'Opus Dei bénéficie d'un statut particulier dans l'Eglise catholique, elle est à ce jour la seule prélature personnelle. Pour ses critiques, cette prélature personnelle (attribuée en 1982) permet à l'Opus Dei de dépendre directement de Rome sans être soumise aux évêques locaux, ce qui correspond de facto à un statut d'extraterritorialité (à l'égard de la hiérarchie catholique locale) et donc à n'avoir de compte à rendre à personne excepté au pape lui-même<a href="#cite_note-40">[41]</a>.<o:p></o:p> Pour l'Opus Dei <a href="#cite_note-41">[42]</a>, la "prélature personnelle" n'est qu'une des multiples formes d'organisation des fidèles prévues par le droit canonique. Ainsi, à côté du diocèse qui est la forme habituelle, il existe aussi des prélatures territoriales, des administrations apostoliques, des vicariats apostoliques, des préfectures apostoliques, des missions sui juris, etc. la plupart étant destinée aux territoires de Mission. Le qualificatif "personnelle" signifie que cette prélature n'a pas de juridiction sur un territoire particulier (contrairement aux diocèses ou aux prélatures territoriales) mais sur des personnes indépendamment du territoire sur lequel elles résident. La juridiction personnelle du prélat de l'Opus Dei sur les membres de la prélature se cumule avec la juridiction ordinaire, territoriale, de l'évêque du lieu. L'organisation souligne que les membres de l'Opus Dei, dans la vie courante et paroissiale, restent tout de même sous l'autorité de leur évêque local, et que, par ailleurs, l'autorisation de l'évêque du lieu est toujours nécessaire pour l'ouverture d'un centre de l'Opus Dei.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <h2 style='margin-top:5.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:5.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background: #FFFFEE'><a name="L.E2.80.99Opus_Dei_dans_la_culture_moder" id="L.E2.80.99Opus_Dei_dans_la_culture_moderne"></a>L Opus Dei dans la culture moderne<o:p></o:p></h2> En 2003, l'Opus Dei est au centre de l'intrigue d'un roman, le Da Vinci Code , best-seller de l'écrivain Dan Brown, qui a été adapté au cinéma en <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/2006" title=2006>2006</a>. L'intrigue du roman met notamment en scène un Opus Dei mythique qui y est dépeint comme une organisation impliquée dans une conspiration internationale opposant les instances dirigeantes de l'Église catholique romaine au Prieuré de Sion. Vu le succès mondial du roman, cette représentation de l'Opus Dei - à travers un moine psychopathe et un archevêque intrigant - a occasionné des réactions de certaines instances de l'Église catholique qui ont reproché à Dan Brown d'avoir entrepris une démarche visant à discréditer l'Église catholique et à faire passer l'Opus Dei pour une secte<a href="#cite_note-42">[43]</a>. L'Opus a critiqué à diverses reprises l'ouvrage de Dan Brown en soulignant son aspect romanesque éloigné de la réalité de la prélature<a href="#cite_note-43">[44]</a> et a, en outre, demandé sans succès à Sony Pictures d'insérer un avertissement avant le film inspiré du roman précisant qu'il s'agissait d'une Suvre de fiction<a href="#cite_note-44">[45]</a>.<o:p></o:p> <h2 style='margin-top:5.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:5.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background: #FFFFEE'><a name="Evolution_de_l.27image_de_l.27organisati" id="Evolution_de_l.27image_de_l.27organisation"></a>Evolution de l'image de l'organisation<o:p></o:p></h2> Considéré longtemps comme secret, l'Opus Dei a profité de la canonisation de son fondateur en 2002 pour développer une communication active. Journées portes ouvertes, nombreux liens avec la presse. Il s'agissait de montrer l'Opus Dei et ses membres plutôt que de rester dans une communication écrite. Les conséquences ont été positives pour l'organisation et sa communication autour du film Da Vinci Code a été saluée comme un modèle du genre<a href="#cite_note-45">[46]</a>.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <h2 style='margin-top:5.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:5.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background: #FFFFEE'><a name="Voir_aussi" id="Voir_aussi"></a>Voir aussi<o:p></o:p></h2> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name=Ouvrages id=Ouvrages></a>Ouvrages<o:p></o:p></h3> </div> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Au pas de Dieu : Josemaría Escrivá, fondateur de l Opus Dei, François Gondrand 3e édition révision et correction - Paris : Édition France-empire, 1991. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Opus Dei : l enquête, Vittorio Messori ; traduction de l'italien par Lise Bossi 2e édition, révision et augmentation Paris : C. Vigne, 1995. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>L'Opus Dei, un chemin de sainteté, Guiseppe Romano ; traduction de l'italien par Isabelle Colin, Paris : Fayard, 1996. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>L'itinéraire juridique de l'Opus Dei, Amadeo de Fuenmayor, Valentin Gómez-Iglesias, José Luis Illanes ; traduction de l'espagnol par D. Le Tourneau et JP. Schouppe, Paris : Desclée, 2002. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>L Opus Dei, Le Tourneau, Dominique, collection Que sais-je ?, n° 2207, 6e édition, Paris : P.U.F., 2004. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Le Fondateur de l'Opus Dei, Andres Vasquez de Prada ; traduction de l'espagnol par F. Gondrand et D. Le Tourneau, Paris/Montréal : éditions Le Laurier/Wilson & Lafleur, 2005. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>L Opus Dei, enquête sur une église au cSur de l Eglise, Bénédicte et Patrice des Mazery, Paris : éditions Flammarion, 2005. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>L'Opus Dei, enquête sur le "monstre" , Patrice de Plunkett, Paris : Presses de la Renaissance, 2006. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Opus Dei, John L. Allen Jr ; traduction de l'anglais par Jean-Louis Morgan, Outremont (Québec) : éditions internationales Alain Stanké, 2006. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Mes souvenirs d'Alvaro del Portillo, prélat de l'Opus Dei, Salvador Bernal ; traduction de l'espagnol par Anne-Marie et Fernand Côté, Chambly (Québec) : éditions des Oliviers, 2007. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l9 level1 lfo12;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Dans l'enfer de l'Opus Dei, Véronique Duborgel, Paris : Albin Michel, 2007. <o:p></o:p> <div style='mso-element:para-border-div;border:none;border-bottom:dotted #AAAAAA 1.0pt; mso-border-bottom-alt:dotted #AAAAAA .75pt;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;background: #FFFFEE;margin-left:53.85pt;margin-right:53.85pt'> <h3 style='line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background:#FFFFEE'><a name="Liens_externes" id="Liens_externes"></a>Liens externes<o:p></o:p></h3> </div> Les controverses citées plus haut expliquent que les sites web se partagent clairement entre défenseurs et opposants à l'Opus Dei. Les deux listes reprises ci-dessous suivent ce découpage.<o:p></o:p> Critiques sur l'Opus Dei <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l4 level1 lfo14;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>(fr)Sur le site Le Monde diplomatique : La troublante ascension de l'Opus Dei : http://www.monde-diplomatique.fr/1995/09/NORMAND/1804.html<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l4 level1 lfo14;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>(fr)Article sur l'action de l'Opus Dei au Chili, son soutien à Pinochet et à la tentative de coup d'état contre Hugo Chavez : http://www.communautarisme.net/L-Opus-Dei-les-soldats-du-communautarisme-chretien_a76.html<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l4 level1 lfo14;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>(fr)Page d'anciens membres de l'Opus Dei : http://opuslibre.free.fr/<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l4 level1 lfo14;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>(es)Page d'anciens membres de l'Opus Dei : http://www.opuslibros.org<o:p></o:p> Favorables à l'Opus Dei <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l8 level1 lfo16;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Page du Vatican sur saint Josémaria : http://www.vatigland.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20021006_index_escriva_fr.html<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l8 level1 lfo16;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>(fr) Liens depuis le site de la Conférence des Evèques de France sur l'Opus Dei : http://www.eglise.catholique.fr/actualites-et-evenements/actualites/lopus-dei-fete-ses-80-ans.html<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l8 level1 lfo16;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Entretien avec l auteur de L Opus Dei Enquête sur le « monstre ». Patrice de Plunkett répond au film « Da Vinci Code ». : http://www.zenit.org/article-12784?l=french<o:p></o:p> De l'Opus Dei lui-même <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l2 level1 lfo18;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>(fr) Page officielle de l'Opus Dei : http://www.opusdei.fr/<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l2 level1 lfo18;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>Textes du Fondateur de l'Opus Dei : http://fr.escrivaworks.org/<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l2 level1 lfo18;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>·         <![endif]>(it)(es)(en) Institut historique San Josemaría Escrivá : http://www.isje.org/<o:p></o:p> <h2 style='margin-top:5.0pt;margin-right:53.85pt;margin-bottom:5.0pt; margin-left:53.85pt;line-height:18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;background: #FFFFEE'><a name="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences" id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></a>Notes et références<o:p></o:p></h2> <div style='column-count: 2;-moz-column-count: 2;-webkit-column-count: 2'> <div> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>1.     <![endif]>‘! <a href="#cite_ref-statut_pr.C3.A9lature_0-0">a</a> <a href="#cite_ref-statut_pr.C3.A9lature_0-1">b</a> D. Letourneau,Le statut de la prélature de l'Opus dei en droit civil français, résumé en ligne (http://cat.inist.fr/%3FaModele%3DafficheN&cpsidt%3D1564281), Eglises et Médias, Doctrine et Droit. Colloque franco-italien, Rome, Italie (20/03/1998) in revue L' Année canonique, éd. Letouzey et Ané, 1999, vol. 41, pp. 7-140 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>2.     <![endif]><a href="#cite_ref-Berglar_1-0">‘!</a> (en) <cite>Peter Berglar, « Opus Dei: Life and Works of its Founder », 1994</cite> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>3.     <![endif]><a href="#cite_ref-2">‘!</a> (en) <cite>Controversial Catholic group is given care of parish church sur The Times</cite> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>4.     <![endif]><a href="#cite_ref-coverdale_3-0">‘!</a> John Coverdale, Uncommon Faith: The early years of Opus Dei, 1928-1943, 2002 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>5.     <![endif]><a href="#cite_ref-4">‘!</a> Patrice de Plunkett, <cite xml:lang="fr">L'Opus Dei</cite>, Presses de la Renaissance, Paris, 2006, p. 16<span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%27Opus+Dei&rft.aulast=Patrice+de+Plunkett&rft.au=Patrice+de+Plunkett&rft.date=2006&rft.pages=16&rft.tpages=%7B%7B%7Bpages%7D%7D%7D&rft.place=Paris&rft.pub=Presses+de+la+Renaissance&rfr_id=info:sid/fr.wikipedia.org:Opus_Dei">  <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>6.     <![endif]><a href="#cite_ref-5">‘!</a> François Gondrand, <cite xml:lang="fr">Au Pas de Dieu</cite>, Éditions France-empire, Paris, 1991, p. 63<span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Au+Pas+de+Dieu&rft.aulast=Fran%C3%A7ois+Gondrand&rft.au=Fran%C3%A7ois+Gondrand&rft.date=1991&rft.pages=63&rft.tpages=%7B%7B%7Bpages%7D%7D%7D&rft.place=Paris&rft.pub=%C3%89ditions+France-empire&rfr_id=info:sid/fr.wikipedia.org:Opus_Dei">  <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>7.     <![endif]><a href="#cite_ref-6">‘!</a> Gabriele Ranzato, Ambiguïté de la violence politique : la persécution religieuse durant la guerre civile espagnole (1936-1939), Cultures & Conflits, 09-10, printemps-été 1993, <a href="http://www.conflits.org/index411.html" title="http://www.conflits.org/index411.html">article en ligne</a> <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>8.     <![endif]><a href="#cite_ref-7">‘!</a> Le fondateur de l'Opus Dei - Vie de Josémaria Escriva par Andrés Vazquez de Prada, Jean Bélorgey, et Brigitte Journeau, Ed. Le Laurier (10 janvier 2006) <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>9.     <![endif]><a href="#cite_ref-8">‘!</a> Andrès Vazquez de Prada, <cite xml:lang="fr">Le fondateur de l'Opus Dei, tome III</cite>, Le Laurier, Paris, 2005, p. 165 note 181<span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Le+fondateur+de+l%27Opus+Dei%2C+tome+III&rft.aulast=Andr%C3%A8s+Vazquez+de+Prada&rft.au=Andr%C3%A8s+Vazquez+de+Prada&rft.date=2005&rft.pages=165+note+181&rft.tpages=%7B%7B%7Bpages%7D%7D%7D&rft.place=Paris&rft.pub=Le+Laurier&rfr_id=info:sid/fr.wikipedia.org:Opus_Dei">  <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>10.<![endif]><a href="#cite_ref-9">‘!</a> François Gondrand, op. cit., p. 305 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>11.<![endif]><a href="#cite_ref-10">‘!</a> Salvador Bernal, <cite xml:lang="fr">Mes souvenirs d'Alvaro del Portillo</cite>, Éditions des Oliviers, Chambly (Québec), 2007, p. 166<span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Mes+souvenirs+d%27Alvaro+del+Portillo&rft.aulast=Salvador+Bernal&rft.au=Salvador+Bernal&rft.date=2007&rft.pages=166&rft.tpages=%7B%7B%7Bpages%7D%7D%7D&rft.place=Chambly+%28Qu%C3%A9bec%29&rft.pub=%C3%89ditions+des+Oliviers&rfr_id=info:sid/fr.wikipedia.org:Opus_Dei">  <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>12.<![endif]><a href="#cite_ref-pr.C3.A9lature_11-0">‘!</a> Les prélatures personnelles sont des circonscriptions ecclésiastiques, prévues par le Concile Vatican II et par le Code de Droit Canonique, qui ont été constituées pour mener à bien, avec une grande souplesse, des tâches pastorales précises. Les fidèles des prélatures continuent d appartenir aux Églises locales ou aux diocèses de leur domicile. Source : <cite>Service Information-communication de l'Opus Dei sur Internet (dir.), « Qu est-ce qu une prélature personnelle ? » (http://francais.opusdei.ch/art.php?p=6938http://francais.opusdei.ch/art.php?p=6938) sur OpusDei.ch</cite><cite>, 31 décembre 2003</cite>. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>13.<![endif]><a href="#cite_ref-12">‘!</a> Patrice de Plunkett, op. cit., p. 68 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>14.<![endif]><a href="#cite_ref-13">‘!</a> <cite>Bureau d'information de l'Opus Dei sur Internet (dir.), « Journées de prière et de reconnaissance » sur JosemariaEscriva.info</cite> : http://www.fr.josemariaescriva.info/index.php?id_cat=379&id_scat=378<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>15.<![endif]>‘! <a href="#cite_ref-TIME_14-0">a</a> <a href="#cite_ref-TIME_14-1">b</a> <a href="#cite_ref-TIME_14-2">c</a> <a href="#cite_ref-TIME_14-3">d</a> Time (magazine) <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>16.<![endif]>‘! <a href="#cite_ref-AMERICA_15-0">a</a> <a href="#cite_ref-AMERICA_15-1">b</a> <a href="#cite_ref-AMERICA_15-2">c</a> Opus Dei In the United States <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>17.<![endif]><a href="#cite_ref-16">‘!</a> article bbc <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>18.<![endif]><a href="#cite_ref-17">‘!</a> extrait du livre de John Allen, Opus Dei: An Objective Look Behind the Myths and Reality of the Most Controversial Force in the Catholic Church <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>19.<![endif]><a href="#cite_ref-18">‘!</a> Opus Dei Awareness Network <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>20.<![endif]><a href="#cite_ref-19">‘!</a> Opening the doors of Opus Dei: Part 2 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>21.<![endif]>‘! <a href="#cite_ref-QUESTPRACT_20-0">a</a> <a href="#cite_ref-QUESTPRACT_20-1">b</a> Opus Dei's Questionable Practices <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>22.<![endif]><a href="#cite_ref-21">‘!</a> It is my understanding that one of the most controversial aspects is their insistence that their members go to confession only to Opus Dei priests. I think that campus ministers have seen it as a way of controlling, manipulating or coercing a student. That s the worst interpretation. The best is that it is discounting the ministry performed by other priests. <a href="http://icsahome.com/infoserv_articles/moncada_alberto_opusdei_en0502.htm" title="http://icsahome.com/infoserv_articles/moncada_alberto_opusdei_en0502.htm">Opus Dei Over Time</a>, Alberto Moncada 2006 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>23.<![endif]>‘! <a href="#cite_ref-post_22-0">a</a> <a href="#cite_ref-post_22-1">b</a> The Way of the Faithful <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>24.<![endif]><a href="#cite_ref-FACTFICTION_23-0">‘!</a> Fact, Fiction And Opus Dei <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>25.<![endif]><a href="#cite_ref-24">‘!</a> "It's something different than some years ago, as far as the directors might open the mail. They don't read mail. They stopped doing that. That custom was changed. I think the spirit is still the same, in that people are encouraged to share it, if people think there is something important that they need to talk to or get advice on, they're encouraged to do that. I think the idea is that that's a helpful process."article abc news <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>26.<![endif]><a href="#cite_ref-25">‘!</a> Radiografia del Opus Dei article BBC mundo (en espagnol) <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>27.<![endif]><a href="#cite_ref-OpusOverTime_26-0">‘!</a> Opus Dei Over Time, Alberto Moncada 2006 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>28.<![endif]>‘! <a href="#cite_ref-thestandard_27-0">a</a> <a href="#cite_ref-thestandard_27-1">b</a> The Business of Opus Dei <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>29.<![endif]>‘! <a href="#cite_ref-mortification_28-0">a</a> <a href="#cite_ref-mortification_28-1">b</a> L Opus Dei et le Da Vinci Code : L Opus Dei et la mortification corporelle, sur le site de l'Opus Deï francophone : http://www.opusdei.org/art.php?w=21&p=7674<o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>30.<![endif]>‘! <a href="#cite_ref-Mazery_29-0">a</a> <a href="#cite_ref-Mazery_29-1">b</a> Bénédicte et Patrice des Mazery, L'Opus Dei : une église au cSur de l'Eglise, éd. Flammarion, 2005, [extraits en ligne] <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>31.<![endif]>‘! <a href="#cite_ref-article_147_30-0">a</a> <a href="#cite_ref-article_147_30-1">b</a> Josemaría Escrivá de Balaguer Opus Dei Constituciones, article 147, cité par l'Opus Dei Awareness Network, article en ligne <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>32.<![endif]><a href="#cite_ref-31">‘!</a> (en) Opus Dei Awareness Network, Corporal Mortification in Opus Dei, 03/06/1998, article en ligne <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>33.<![endif]><a href="#cite_ref-Hutch_32-0">‘!</a> Their Kingdom Come: Inside the Secret World of Opus Dei Robert Hutchinson, 1999 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>34.<![endif]><a href="#cite_ref-33">‘!</a> http://www.opusdei.fr/art.php?p=12423, Extrait d une homélie prononcée dans la cathédrale Saint-Patrick, 26 juin 1998. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>35.<![endif]><a href="#cite_ref-34">‘!</a> Princeton Catholic Divided <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>36.<![endif]><a href="#cite_ref-35">‘!</a> Allen, John, Jr. Opus Dei, The Truth about its Rituals, Secrets and Power, 2005, Penguin Books, ISBN 0-141-02465-8, pp 287-290 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>37.<![endif]><a href="#cite_ref-PRESTON_36-0">‘!</a> Paul Preston, Franco. A Biography, 1993 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>38.<![endif]><a href="#cite_ref-37">‘!</a> Crozier, Brian, Franco, A Biographical History, Little, Brown and Company, 1967. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>39.<![endif]><a href="#cite_ref-ALLENBOOK_38-0">‘!</a> John Allen, Opus Dei: An Objective Look Behind the Myths and Reality of the Most Controversial Force in the Catholic Church 2005 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>40.<![endif]><a href="#cite_ref-39">‘!</a> Article du site Chrétienté Info, résumé du livre de John Allen, Jr. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>41.<![endif]><a href="#cite_ref-40">‘!</a> article washington monthly <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>42.<![endif]><a href="#cite_ref-41">‘!</a> Quelques données sur l'Opus Dei publication de l'Opus Dei p35 à 40 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>43.<![endif]><a href="#cite_ref-42">‘!</a> (en) « Defenders of Christianity Rebut 'The Da Vinci Code' », Laurie Goodstein, 27 avril 2004, sur le site du New York Times, nytimes.com. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>44.<![endif]><a href="#cite_ref-43">‘!</a> Par exemple : Au sujet du Da Vinci Code. Une déclaration du service de communication de la Prélature de l Opus Dei en France à propos du livre de Dan Brown, Da Vinci Code. Le site français de l'Opus Dei, communiqué du 04/03/2004 ou encore L Opus Dei et le Da Vinci Code. Une réponse de la prélature de l Opus Dei en France au Da Vinci Code, Le site de l'Opus Dei français, le 28/04/2006 <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>45.<![endif]><a href="#cite_ref-44">‘!</a> « Cinéma - Un cardinal veut poursuivre en justice le Da Vinci Code », Reuters, 8 mai 2006, sur le site ledevoir.com. <o:p></o:p> <p class=MsoNormal style='mso-margin-top-alt:auto;margin-right:53.85pt; mso-margin-bottom-alt:auto;margin-left:74.55pt;text-indent:-17.85pt;line-height: 18.0pt;mso-line-height-rule:exactly;mso-list:l7 level1 lfo20;tab-stops:list 36.0pt; background:#FFFFEE'><![if !supportLists]>46.<![endif]><a href="#cite_ref-45">‘!</a> "Opus Dei, de la légende noire à la normalisation médiatique", Le Monde Diplomatique, mars 2008 <o:p></o:p> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <o:p> </o:p>  <o:p> </o:p> </div> </body> </html>