ÉCOLE  HANBALITE

La plus dogmatique et la plus puriste des madhhabs (écoles d’interprétation) de jurisprudence de l’islam sunnite, le hanbalisme (hanabila) est fondé sur les enseignements de l’imam Ahmad b. Hanbal; ce dernier, partisan de l’origine divine du droit, rejetait par là même l’opinion personnelle (ra’y), le raisonnement par analogie (qiyas) et le dogme du mu’tazilisme, influencé par l’hellénisme, comme si la spéculation humaine ne pouvait qu’introduire des innovations pécheresses (bid‘a) par rapport au Qur’an et aux hadiths.

C’est donc sur une interprétation très littérale et très stricte des textes sacrés que les hanbalites fondent leur jurisprudence.

Populaire en Iraq et en Syrie jusqu’au XIVe siècle, l’approche juridique hanbalite a repris vie, au XVIIIe siècle, avec le wahhabisme d’Arabie centrale, qui s’est beaucoup inspiré du hanbalite Ibn Taymiyya (1263-1328). Le madhhab hanbalite est encore la doctrine juridique officielle de l’Arabie Saoudite actuelle.

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