LA TABLE D'ÉMERAUDE

Quant à la très fameuse Table d’émeraude (Tabula smaragdina), dont il n’est pas exclu qu’elle ait un original grec, elle se rencontre pour la première fois à la fin du Kitab sirr al-khaliqa wa sun‘at at-tabi‘a («Livre du secret de la Création et technique de la nature»). Cet ouvrage, rédigé au IXe siècle par un inconnu, se présente comme un écrit d’Hermès publié par Balinas, c’est-à-dire Apollonios de Tyane. On y lit que ce fut en creusant sous une statue d’Hermès, comme y invitait une inscription qu’elle portait, que le thaumaturge découvrit en une crypte souterraine le vieillard Trismégiste tenant dans une main la table d’émeraude gravée, dans l’autre le Livre du secret

© 2000 Encyclopædia Universaliss (extrait)

La Table d'Émeraude

Le raisonnement analogique permet d'avancer dans la connaissance en formulant par induction et déduction, des correspondances entre toutes choses. Ce type de raisonnement stimule la perception unitaire du monde.

Dans une perspective analogique, le monde MACROCOSME est analogique au monde MICROCOSME. Ce qui est en l'un est en l'autre et l'homme est perçu comme le résumé de l'univers. Il faut ajouter au terme perçu, le terme vécu.

En effet le comportement est analogique à la pensé : tous deux réalisent dans le temps une succession cohérente d'opérations qui sont des actes au niveau du comportement et des idées au niveau de la pensé. Il y a analogie entre le visible et l'invisible.

La charte de la pensé analogique est en occident la Table d'Émeraude (Tabella smaragdina), texte apparu au Moyen Age et attribué à Hermès Trismégiste. Elle contient les préceptes de la science hermétique et condense la méthode alchimiste :

''Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas : par ces choses se font le miracle d'une seule chose. Et comme toutes les choses sont et proviennent d'un, par la médiation d'un, ainsi toutes les choses sont créées de cette chose unique par adaptation. Tu sépareras la Terre du Feu, le subtil de l'épais, doucement, avec grande industrie. Il monte de la Terre et descend du Ciel et reçoit la force des choses influencées. Tu auras par ce moyen la gloire du monde et toute absurdité s'enfuira de toi''

Le mot d'émeraude a été donné à cette table parce que cette pierre est la plus précieuse de toutes, selon la Tradition. On la nomme la fleur du Ciel.

(doc. personnelle)

Une autre version, trouvée sur Internet, qui me semble plus complète

I. Il est vrai sans mensonge, certain & très véritable.

II. Ce qui est en bas, est comme ce qui est en haut: & ce qui est en haut, est comme ce qui est en bas, pour faire les miracles d'une seule chose.

III. Et comme toutes les choses ont été, & sont venues d'un, par la méditation d'un : ainsi toutes les choses ont été nées de cette chose unique, par adaptation.

IV. Le soleil en est le père, la lune est sa mère, le vent l'a porté dans son ventre; la terre est sa nourrice.

V. Le père de tout le telesme de tout le monde est ici. Sa force ou puissance est entière,

VI. si elle est convertie en terre.

VII. Tu sépareras la terre du feu, le subtil de l'épais doucement, avec grande industrie.

VIII. Il monte de la terre au ciel, & derechef il descend en terre, & il reçoit la force des choses supérieures & inférieures. Tu auras par ce moyen la gloire de tout le monde; & pour cela toute obscurité s'enfuira de toi.

IX. C'est la force forte de toute force: car elle vaincra toute chose subtile, & pénétrera toute chose solide.

X. Ainsi le monde a été créé.

XI. De ceci seront & sortiront d'admirables adaptations, desquelles le moyen en est ici.

XII. C'est pourquoi j'ai été appelé Hermès Trismégiste, ayant les trois parties de la philosophie de tout le monde. Ce que j'ai dit de l'opération du soleil est accompli, & parachevé.