Chapitre 21

Le message UNIVERSEL de Jésus à la samaritaine

Après la mort de Salomon qui régna (comme son père David) sur douze tribus d'Israël, vint un schisme qui sépara le pays d'Israël en deux royaumes : celui de Jérusalem et celui de Samarie. Les juifs de Jérusalem haïssaient les juifs de Samarie (les samaritains) qui avaient construit à Sichem un temple rival à celui de Jérusalem.

HYRCAN 1er, roi des juifs de Jérusalem (régna de -134 à -105) envoya ses deux fils : Aristobule et Antigone mettre le siège à la ville de Samarie. Ce siège fut long et cruel, car les assiégés livrés à une épouvantable famine en vinrent à manger des cadavres et ce qu'ils n'avaient pas l'habitude de manger ...

Le temple de Sichem et la capitale Samarie furent rasés et reconstruits 80 ans plus tard par le roi Hérode le Grand. (Histoire des juifs - Flavius Josèphe)

Malgré cette vieille haine réciproque, Jésus s'est souvent rendu chez les samaritains pour les enseigner, puisqu'ils adoraient en fait le même Dieu, observaient les commandements de Moïse et acceptaient le Pentateuque (les 5 premiers livres de la Bible).

C'est donc dans ce climat d'hostilités que Jésus, un jour d'été s'arrêta à Sichem au bord du puits de Jacob et demanda à boire à une étrangère qui fut très choquée qu'un juif ose lui adresser la parole. Et un formidable dialogue s'engagea entre ces deux personnes :

  • Donne-moi à boire, dit Jésus à la samaritaine.

  • Comment TOI qui est JUIF, oses-tu me demander à boire ?

    Et Jésus lui répondit :

  • Ah ! si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te demande à boire, c'est toi qui m'aurais demandé à boire et je t'aurais donné de "l'eau vive".

La femme écoute ces paroles surprenantes qu'elle ne comprend pas, mais elle s'aperçoit tout de suite qu'elle n'a pas devant elle un juif ordinaire, alors elle va désormais l'appeler Seigneur !

  • Seigneur, tu n'as rien pour puiser et ce puits est profond ! D'où aurais-tu cette eau vive ? Es-tu plus grand que notre Père Jacob qui nous a donné ce puits ?

    Jésus lui répond :

  • Quiconque boit de cette eau aura encore soif, mais l'eau que moi je lui donnerai, deviendra en lui, une source d'eau qui rejaillira dans la vie éternelle.

Pendant quelques instants la femme se tait et réfléchit, et n'ayant pas compris que Jésus lui offrait des paroles pour désaltérer son âme, lui répond avec sa naïve simplicité :

  • Seigneur, donne-moi de cette eau, afin que je n'aie plus soif et que je n'ai plus besoin de venir ici pour remonter mon eau de ce puits.

    A ce moment Jésus voit que la femme ne comprend pas le message qu'il voulait lui donner et le Maître agacé lui dit :

  • Vas chercher ton mari et viens ici avec lui. Spontanément la femme lui dit : "je n'ai point de mari".

    A ce moment Jésus plonge un regard instantané dans le bilan et la vie cachée de cette pauvre femme qui a traversé de nombreuses difficultés :

  • C'est vrai, tu as raison de dire je n'ai point de mari," car tu as eu CINQ maris et l'homme avec lequel tu vis, ne l'est point ! "

Cette fois la femme est bouleversée ! Comment un étranger qu'elle n'a jamais rencontré  auparavant est capable de savoir des choses qu'elle a caché même à son entourage ?  Alors elle lui déclare :

  • Seigneur je VOIS que tu es vraiment un prophète !

    Et puisqu'elle a cette chance inespérée de pouvoir parler à un vrai prophète, elle va immédiatement en profiter pour lui poser la grande question qui la préoccupe depuis son enfance :

  • Nos pères (samaritains) ont adoré sur cette montagne (Sichem) et vous autres juifs, vous dites que c'est à Jérusalem qu'il faut aller prier ?

Et Jésus va aider cette petite foi chancelante :

  • Femme crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne (Sichem), ni à Jérusalem que vous adorerez Dieu le Père. Le salut vient (à l'origine) des juifs, mais l'heure approche où les vrais adorateurs "adoreront le Père en Esprit et en vérité". Car Dieu est Esprit et c'est "par l'Esprit (la foi, l'âme et le cœur charitable) que Dieu demande d'être aimé et adoré. "

Nous nous excusons de reprendre ce fameux dialogue déjà détaillé dans le site consacré au Bimillénaire de la naissance de Jésus de Nazareth. Mais nous pensons que les affirmations concernant la prière, la façon de prier, l'endroit où l'on prie sont expliquées de manière tellement importante pour un dogme universel, qu'il fallait les répéter pour ceux qui n'auraient pas encore lu cet autre SITE. En quelques lignes Jésus dans sa prophétie indique qu'il viendra un temps où ce ne sera plus à Jérusalem, à Sichem ou à Rome... que les VRAIS adorateurs de l'Eternel le prieront mais dans leur cœur qui deviendra le vrai temple du Saint-Esprit...

Koran  23 - 52 :

Nous fîmes du fils de Marie, ainsi que de sa mère, un signe pour les hommes. Nous leur donnâmes à tous deux pour demeure un lieu (spirituellement) élevé, sûr et abondant en sources d'eau.

Koran  02- 254 :

(...) Nous avons envoyé Jésus, fils de Marie, accompagné de signes évidents et nous l'avons fortifié par l'esprit de sainteté.

Koran  23 - 53 :

Prophètes de Dieu nourrissez-vous d'aliments bons au goût, pratiquez le bien, je connais vos actions.

Koran  23 - 54 :

Votre religion, celle que vous prêchez est UNE. Je suis votre Seigneur, craignez-moi.