En 324, l'empereur romain Constantin le Grand fonde sur la rive Européenne du Bosphore la ville de Constantinople. Il fit construire des édifices grandioses. Palais, hippodrome, forum, une université. Elle était un centre intellectuelle, universitaire et industrielle.

Par l'édit de Milan, en 313, l'empereur de Rome, Constantin le Grand, établissait la liberté de conscience et faisait du christianisme la religion officielle de l'Empire. Se convertissant lui-même, vers 323, il fait édifier à Jérusalem, une basilique du Saint Sépulcre, au-dessus du tombeau du Christ.
Les pèlerinage vers le Saint Sépulcre débuteront peu après. Au cours des siècles suivants, les fidèles seront sans cesse plus nombreux à partir vers la Palestine, vénérer les Lieux Saints. La prise de Jérusalem par les musulmans, au VIIe siècle, ne met pas fin à ces pèlerinages, puisque que le Coran reconnaît l'enseignement du Christ. Ce n'est qu'en 1009 que le calife Al-Hakim met fin à cette tolérance, en faisant détruire le Saint Sépulcre. (qui fût reconstruit en 1048)

Puis, l'empereur Justinien fit construire l'église Sainte Sophie. Constantinople, fut la plus grande, la plus belle, la plus riche des ville du moyen âge.
Constantinople était la capitale religieuse de l'Orient Chrétien d'Occident. Elle fut assiégée par les Avars, les Perces, les Arabes, et les slaves sans jamais avoir été prise. En 1024, elle est dirigée par l'empereur Byzantin Alexis 1er Comnème Elle est tombée entre les mains des Occidentaux durant la première croisade.
Cette ville est de la plus haute importance, car elle est à la porte de l'Orient et de l'Occident. Passé le bras du Bosphore et on se trouve en Orient. C'est depuis cette ville que les Croisés riront jusqu'à Jérusalem.

Au Xe siècle, deux évènements majeurs vont profondément changer l'Occident Chrétien.

En Espagne :

La ville de Cordoue est la capitale du royaume d'Al-Andalus. Royaume Maure.

En 997, Al Mansur, chef musulman envahit la citée de Saint Jacques de Compostelle. Il fait raser la ville, mais épargne le tombeau de l'apôtre Jacques.

En Orient :

Le Calife Al-Hakim détruit le l'église du Saint Sépulcre à Jérusalem. Les églises sont fermées, les chrétiens persécutés. Et une plus terrible menace se profile, un peuple venu de Perse "les Turcs" s'emparent peu à peu des territoires de l'ancien empire Romain.

En Occident :

L'Occident tout entier est sous le choc, la destruction du Saint Sépulcre et la menace qui plane sur l'invasion par les Turcs de Constantinople fait réagir le Pape Urbain II.

Il choisit le concile de Clermont, le 27 novembre 1095 pour lancer un vibrant appel aux chrétiens pour défendre et libérer les Lieux Saints. C'est à Clermont qu'est né l'idée de la croisade.

Le prêche d'Urbain II.

"Comme la plupart d'entre vous le savent déjà, un peuple venu de Perce, les "Turcs", s'est avancé jusqu'à la mer méditerranée, au détriment des terres des chrétiens.
Beaucoup sont tombés sous leurs coups, beaucoup ont été réduit en esclavage. Ces Turcs détruisent les églises, saccagent le royaume de Dieu".
"Aussi je vous exhorte, vous les hérauts du Christ, de persuader tous le monde, quelque soit la classe dans la société qu'ils occupent, chevaliers, piétons, riches ou pauvres, dans tous les territoires de la chrétienté aller porter le message suivant" :
"Il faut se rendre à temps au secours des chrétiens et repousser ce peuple néfaste loin de nos territoires".
Je le dis à ceux qui sont ici, je le mande à ceux qui sont absents : le Christ l'ordonne.
"A tous ceux qui partiront et qui mourront en route, que ce soit sur terre ou sur mer, ou qui perdront la vie en combattant les païens, la rémission de leurs péchés sera accordée".
Et je l'accorde à ceux qui participeront à ce voyage, en vertu de l'autorité que je tiens de Dieu.
Quelle honte, si un peuple aussi méprisé, aussi dégradé, esclave des démons, l'emportait sur la nation qui s'adonne au culte de Dieu et qui s'honore du nom de la chrétienne !
"Qu'ils aillent donc au combat contre les infidèles, ceux-là qui jusqu'ici s'adonnaient à des guerres privées et abusives, au grand dam des fidèles ! Qu'ils soient désormais des chevaliers du Christ, ceux-là qui n'étaient que des brigands ! Qu'ils luttent maintenant, à bon droit, contre les barbares, ceux-là qui se battaient contre leurs frères et leurs parents ! Ce sont les récompenses éternelles qu'ils vont gagner, ceux qui se faisaient mercenaires pour quelques misérables sous.
"Que ceux qui voudrons partir ne tardent pas. Qu'ils louent leurs biens, se procurent ce qui sera nécessaire à leurs dépenses, et qu'ils se mettent en route, sous la conduite de Dieu, aussitôt que l'hiver et le printemps seront passés".

Pape Urbain II :

ODON DE LAGNY OU EUDES DE CHÂTILLON (1042 ~ 1099) pape de (1088 a 1099)

Français d'origine, issu de la noblesse champenoise, Eudes de Châtillon, qui devint pape sous le nom d'Urbain II, fut d'abord élève aux écoles de Reims dirigées par l'écolâtre Bruno, qui devait par la suite fonder la Grande Chartreuse. Après avoir été pendant quelques années clerc séculier, Eudes se fit moine à Cluny et il y devint prieur. En 1078, Grégoire VII le nomma cardinal évêque d'Ostie. En mars 1088, à la mort de Victor III, il fut élu pape.

Il incomba à Urbain II de poursuivre la réforme grégorienne en un moment où l'intransigeance de Grégoire VII et la hardiesse de Henri IV avaient conduit l'Église romaine à une impasse. Entièrement d'accord avec les thèses de son illustre prédécesseur, et décidé à accroître le prestige moral de la papauté, il sut agir avec prudence et habileté. Après quelques années de sage patience, il renouvela les décrets contre la simonie, le concubinage des clercs et l'investiture laïque (concile de Plaisance en 1094, de Clermont en 1095). Il parvint à gagner à sa cause de nombreuses sympathies en Italie, en France, en Espagne, en Angleterre et jusque dans le clergé germanique, mais il évita de heurter trop directement l'empereur, lequel se trouvait d'ailleurs en position de faiblesse par suite de querelles princières en Allemagne. Par-dessus tout, il lança en 1095, au concile de Clermont, un appel à la croisade pour permettre à la chrétienté de récupérer les Lieux saints et pour associer tous les chevaliers d'Occident à cette grandiose entreprise religieuse et politique . Il organisa cette première croisade, dont il fut officiellement le chef - il y fut représenté par un légat - et qui aboutit à la prise de Jérusalem en 1099.

 

Au concile de Clermont :

La destruction du Saint Sépulcre et la menace qui plane sur l'invasion par les Turcs de Constantinople fait réagir le Pape Urbain II.
Il choisit le concile de Clermont, le 27 novembre 1095 pour lancer un vibrant appel aux chrétiens pour défendre et libérer les Lieux Saints.
C'est à Clermont qu'est né l'idée de la croisade.