Polémique sur l'apport papal à la théorie de l'évolution
Le souverain pontife "fit la paix avec Darwin", déclara le journal "La Republica".
CITE DU VATICAN (Reuter).
Le Pape Jean Paul II a donné son appui à la théorie de
l'évolution en la proclamant compatible avec la foi
chrétienne, dans une décision reçue avec
satisfaction par les scientifiques,
mais qui provoqua probablement des désaccords dans la droite
religieuse.
La reconnaissance par le Pape du fait que la théorie de
l'évolution est "plus qu'une simple hypothèse",
apparut dans un message écrit qu'il a envoyé mercredi
à une réunion de l'Académie Pontificale des Sciences, un
groupe d'experts conseiller de l'Eglise Catholique sur les thèmes
scientifiques.
Le message fut novateur en reconnaissant que semblait valide la
théorie de l'évolution physique de l'homme et des autres
espèces par le moyen de la sélection naturelle et
l'adaptation héréditaire.
Bien que le Pape fit clairement savoir qu'il considère
l'âme humaine comme une création divine immédiate et
non sujette au processus évolutif, ses commentaires
firent les titres de la presse italienne.
"Le Pape dit qu'il est possible que nous descendions des singes",
déclara le journal conservateur "Il Giornale" en première
page.
"La Republica" titra que le Souverain Pontife avait "fait la paix avec
Darwin".
La théorie de l'évolution, dont le plus ardent partisan
fut le naturaliste du 19e siècle Charles Darwin, était
jusqu'à présent vue par l'église catholique comme
sérieuse et digne de discussion, mais toutefois un sujet
ouvert.
"Il est certainement remarquable que cette théorie se soit
enracinée progressivement dans les esprits des chercheurs,
après une série de découvertes dans divers domaines de
la connaissance", déclara le Pape.
"La convergence, ni recherchée ni provoquée, de
résultats obtenus indépendamment les uns des autres,
constitue en elle-même un important argument en faveur de cette
théorie", ajouta-t-il.
Les théories de Darwin et d'autres évolutionnistes
sur les origines de l'homme furent pendant longtemps un anathème
pour les théologues, qui y voyaient un conflit avec la version
biblique de la Création requise par le livre de la
Genèse où figure aussi l'histoire
d'Adam et Eve dans le jardin d'Eden.
La majorité des théologues ne croit plus à la
doctrine selon laquelle Dieu créa le monde et fit l'homme
à son image et la théorie de l'évolution s'y oppose.
Cependant, les chrétiens intégristes qui adoptent
littéralement la Genèse et sont connus comme
"créationnistes", ont rouvert récemment la controverse,
spécialement aux Etats Unis.
Le Vatican fait ici un nouveau pas en arrière en admettant une
certaine vérité dans les idées de Darwin. Cependant
ce semblant de bonne volonté est rendu sans intérêt
par le maintien d'une intervention divine au travers de la
prétendue âme. Le Vatican ne voit pas (ou ne veut pas voir)
que cette dernière est inconciliable avec
la recherche scientifique qui refuse tout dogme alors que par ailleurs le
clergé ne manque pas de déclarer que science et religion
peuvent coexister en bonne intelligence.
La religion tente de s'approprier la science après l'avoir
bafouée pendant des siècles.
Reagan avait en effet déclaré pendant sa campagne
présidentielle: «L'évolutionnisme est
seulement une théorie scientifique, une théorie que la
communauté scientifique ne croit plus aussi infaillible qu'on l'a
cru autrefois. En tout cas, si on se décide à l'enseigner
dans les écoles, je pense qu'on devrait aussi enseigner le
récit biblique de la Création.»
D'autre part, avec cette annonce, le pape se pose en juge des
théories scientifiques, se donnant en fait un rôle de
censeur qu'il a toujours eu.
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