An 1 : C'est la référence officielle (choisie au VIe siècle) du calendrier chrétien
Dans la province romaine de Galilée, les Esséniens annoncent la venue prochaine d'un sauveur puis la fin prochaine du monde. C'est aussi la date officielle de la naissance du mythe Jésus de Nazareth.

6 après JC
Quirinius, gouverneur de Syrie, entre en fonction (censé gouverner à la naissance de JC selon Luc 2-2). Cette erreur de date reflète aussi la méconnaissance des moines qui ont écrit les évangiles. Source : "Le Nouveau testament"

6 après JC
L'empereur romain Octavien, occupe définitivement la Palestine, enlève Archéaleos, fils d'Hérode, du trône de Jérusalem pour y mettre Copponius qui n'est pas juif. Pour les Hébreux, cette substitution représente la réalisation de la prophétie de Jacob "La venue du Messie sera vérifiée lorsque le sceptre de David aura été enlevé des mains d'un juif pour passer dans celles d'un étranger". La conséquence de l'exaltation de la prophétie de Jacob dans le peuple hébraïque fut que des messies commencèrent à surgir un peu partout. Ces messies étaient considérés par les romains comme des perturbateurs et étaient capturés et crucifiés comme Theudas, Dosidée de Samarie, Meadre, Jean de Gamala, Simon...

Ier siècle
Les sectes monothéistes qui attendent le Messie ou qui affirment qu'il est déjà venu pullulent: Audiens, Apolinnariens, Ariens, Batrachites, Borborites, Corpocratites, Donatistes, Encratites, Enthousiastes, Esséniens, Euchites, Eunomiens, Hermogéniens, Hydroparastates, Macédoniens, Manichéens, Marcéliens, Marcionistes, Messaliens, Montanistes, Nazaréen, Naziréen, Novatiens, Orphites, Papianistes, Pauliens, Pauliniens, Pépuzites, Photiniens, Phryges, Pneumotaches, Priscillanistes, Sabatiens, Saccophores, Tascodrogites, Tessarécédécatites, Tétradites, Valentiniens... qui pratiquaient plus ou moins la Torah. Arrive Paul qui simplifie tout ça en ne demandant à ses disciples que la conversion intérieure et le baptême. Paul annonçait la venu d'un messie intemporel: Jésus Christ (du grec "khsresto": oint et consacré). C'est un succès et le mouvement "chrétienté" s'étend rapidement autour de la Méditérranée, souvent au dépend des autres sectes déclarées hérétiques.

33
Date officielle de la "mort" de Jésus de Nazareth, officiellement crucifié par les romains puis ressuscité (pour ceux qui croient au mythe). On commencera à écrire les premiers témoignages sur sa vie et sa mort plus de cent ans plus tard. "La résurrection de Jésus, à la base de la foi chrétienne n'est pas un événement historique" (Joseph Moingt). Les seuls témoignages de la résurrection de Jésus sont ceux de gens ayant la foi, et pour cause... Notons ici que, d'après la Bible, Jésus Christ n'est pas mort sur la croix! En effet la Bible parle de "stauros" qui, en grec, désigne un pieu ou un poteau et de "xulon"qui signifie bois ou poutre. Jésus, d'après la bible, est donc mort sur un pieu. A moins que ce ne soit la crucifixion romaine ou le condamné est debout, attaché à une poutre horizontale soutenue par 2 pieux fourchus (crux) et qui, épuisé, meurt par étouffement. Ce n'est que sous Constantin, au IVe siècle que l'Eglise a adopté la croix: symbole égyptien, symbole de Mithra et de Tammouz pour augmenter l'impact de l'image du Christ. Notons aussi que quand on meurt par crucifixion, on meurt étouffé et le supplice dure plusieurs jours et non pas trois heures comme Jésus christ. Mais les auteurs des évangiles ont essayé de faire coïncider l'histoire avec les prophéties ce qui a engendré pas mal d'absurdités. Source: Joseph Moingt

55
Paul ou des évangélistes Esséniens (l'existence de Paul n'est pas certaine, ce qui est certain, c'est que tous les écrits dits "de Paul" ne sont pas du même auteur) écrit ses épîtres (les plus vieux écrits chrétiens). Paul ne parle jamais de la naissance de Jésus de Nazareth (qu'il n'a jamais rencontré). Paul parle d'un Christ intemporel, éthéré, mythique, pas du Jésus naît à Nazareth, auteur de miracles devant des milliers de gens et crucifié par Pilate. Et pour cause, les quatre évangiles de Marc, Luc, Matthieu et Jean (où le personnage de Jésus va prendre forme), seront écrites au moins un siècle plus tard... Il y a un nombre extraordinaire de contradictions entre les écrits de Paul et les trois autres évangiles. Paul parle d'un Jésus Christ, personnage surnaturel, cosmique, sans existence réelle, inspiré du martyr du Maître de justice des Esséniens. Il attend impatiemment sa venue prochaine. Dans 1 Corinthiens 15, Paul essaie de convaincre le lecteur que les humains peuvent ressusciter de la mort : Pourquoi ne parle-t-il pas de Jésus ou même de Lazarre ? Quand Paul parle du baptême des chrétiens; pourquoi ne parle-t-il pas du baptême de Jésus et de Jean le Baptiste ? Paul écrit aussi (Ephesiens 3:4-5) "Le mystère du Christ , qui, dans les générations précédentes, n'a pas été révélé aux hommes" : Source : "Le Nouveau testament"

64
Mort officielle de Saint-Pierre (Simon), saint bicéphale: l'un de ses crânes est à Saint-Pierre au Vatican, l'autre à Saint Pierre et Paul hors les murs, premier pape. En réalité, Saint-Pierre, comme les premiers papes, est une personnage légendaire qui n'a jamais existé. Source : Encyclopædia Universalis

66 - 70
Révolte de la Judée contre l'occupant romain. En représailles, les légions romaines rasent Jérusalem, pillent et détruisent le temple et crucifient des milliers de Juifs. C'est sans doute ces heures sanglantes qui inspireront, quelques dizaines d'années plus tard, les auteurs des évangiles et de l'histoire de Jésus de Nazareth.

69-70
Ecriture du livre de l'Apocalypse
Jésus de Nazareth n'est fait mention nulle part dans ce livre écrit 40 ans après sa "mort" par ses serviteurs. Source : "Le Nouveau testament"

vers 80
Personnage historique, magicien ou thaumaturge, Appolonius de Tyane incarne le sage idéal, l'homme divin au coeur pur. Son histoire aidera les rédacteurs des Evangiles à écrire la leur. Source : "Encyclopædia Universalis"

90
La fin du monde d'après St Clément. Le début d'une longue série : 1205 pour Joachim de Flore,, 1874, 1914, 1925, 1941, 1969, 1975 pour les témoins de Jéhovah (qui, vu les échecs successifs, ont mis un bémol depuis...) mai 2000 pour Nostradamus.

100
Juste de Tibériade écrit "L'histoire des hébreux". Tous les exemplaires de ce livre compromettant ont été détruits par les chrétiens (un "grand nettoyage" de presque deux mille ans). Mais Photius, patriarche de Constantinople (810-895) qui l'a lu vers 860 écrira "Dans aucune partie du livre de Juste de Tibériade je n'ai trouvé la plus petite référence qui parle de la naissance de Christ, de sa vie, des événements et des miracles qui le concernent"

107
Ignatius, évêque d'Antioche écrit à des chrétiens "Bouchez-vous les oreilles si quelqu'un prêche sans parler de Jésus Christ de la lignée de David. C'était le fils de Marie, il est réellement né, haï, il a été persécuté sous Ponce Pilate, a été réellement crucifié... Il a aussi ressuscité". C'est la première fois que l'Eglise chrétienne naissante donne une réalité historique au personnage de Jésus qui, au fil des histoires, deviendra Jésus de Nazareth. Source : Earl Dorothy

132
Bar Kocheba se déclare le messie des juifs, prend la tête d'une armée contre les romains. A l'issue d'une guerre de trois ans, c'est une nouvelle défaite, Jérusalem est de nouveau rasée.

144
Un riche armateur grec du nom de Marcion apporte à Rome les épîtres attribuées à Paul.
Cette date est connue avec certitude dans l'histoire du christianisme.
Si on décide de lire le Nouveau Testament avec un oeil d'historien, lorsque sont enlevés les emprunts (Dieux égyptiens, mésopotamiens, Mithra, Platon, Esséniens, légendes populaires...) et les invraisemblances, il semble ne rester... rien !
"Si les manuscrits enrichissent notre compréhension du christianisme primitif, ils n'en ébranlent pas moins les croyances naïves que certains chrétiens entretiennent sur la judéité de Jésus qui n'aurait été, selon eux, qu'accidentelle ou incidentelle. A les en croire, le message de Jésus était entièrement novateur, unique, sans la moindre relation avec quoi que ce fut qui l'ait précédé, bouleversant, par sa nouveauté révolutionnaire, tous ceux qui le recevaient" Herschel Shanks "L'énigme des manuscrits de la Mer Morte"

Vers 150
Justin (mort en 165) parle des quatre évangiles, dont la rédaction est bien entamée mais pas entièrement achevée... Mais comme Tatien, Théophile, Athénagoras, Minucius Félix... ne parle pas de Jésus de Nazareth dont l'histoire n'est pas encore élaborée.
Non seulement Jésus de Nazareth n'apparaît pas dans les premiers écrits chrétiens : Pasteur d'Hermas, Epître de Barnabé, Evangile de Pierre, apocryphes nombreux, textes gnostiques (Evangile de Thomas), mais il est totalement ignoré de toutes les tendances juives de l'époque : Pharisiens, Sadducéens, Zélotes, Esséniens et poussons la fouille : Séthiens, Caïnites, Naassènes... Rien. Tous ces textes chrétiens qui ne citent pas Jésus de Nazareth seront plus tard prudemment rejetés par les Pères de l'Eglise
Les chroniqueurs, rédacteurs, historiographes du temps ne citent jamais ce nom, il n'est signalé sur aucun registre, dans aucune gazette des faits divers et pourtant chaque agitateur, prophète, magicien, provocateur est signalé et surveillé ! Etrange... Comment un homme qui aurait ameuté les foules, arpenté le pays (restreint), prêché dans les synagogues, stupéfié les plus grands sages juifs, accompli de nombreux miracles devant des masses de milliers de personnes, chassé les démons, fustigé les grands prêtres du Temple, comment cet homme acclamé par le peuple à Jérusalem comme David sur son âne, et finissant en croix hué comme un malfaiteur aurait-il pu échapper à l'attention perspicace des romains et comment le judaïsme aurait-il pu l'ignorer ? Jésus de Nazareth n'apparaît nul part dans les manuscrits de la Mer Morte dont les derniers ont été écrits en 68 après JC. Source : Herschel Shanks "L'énigme des manuscrits de la Mer Morte"

Vers 160
Rédaction de l'évangile de Mathieu, apparue dans sa première édition sous le nom de Lévi puis ensuite sous le nom de Mathieu, apôtre pour augmenter la crédibilité du récit.

Vers 170
Rédaction des évangiles dites de Marc et Luc déclarés disciples de Pierre et de Paul. Ces évangiles contiennent des erreurs historiques et ne reportent pas vraiment les principes théologiques. Ainsi vers 180 fut écrit l'évangile dit de Jean. Ces évangiles ont probablement été écrits à Alexandrie, en Egypte sous le règne d'Hadrien. (St Justin, en 160, n'en a pas entendu parler). La rédaction "définitive" sera achevée vers le IVe siècle. Les corrections et les retouches seront nombreuses au fil des siècles. Le plus ancien manuscrit complet qu'on en possède date du IVe siècle. Les auteurs font une compilation des légendes, des mythes et des religions connus à l'époque. Ils recopient de nombreux passages chez les Esséniens, en particulier "La Règle" qui date de 100 av. J.C.
Au départ, comme dans les écrits de Paul, Jésus-Christ est présenté comme un personnage mythique dont la réalité importe peu. Mais au fil des conversions, les moines donnent corps au récit et commencent par construire le plus grand mensonge de tous les temps : En s'inspirant du grand maître des Esséniens mort torturé en -65. Le Maître galiléen (Jésus), tel que nous le présentent les écrits du Nouveau Testament, apparaît à bien des égards comme une étonnante réincarnation du Maître de Justice (prêtre juif, chef de la secte Essénienne : Elu et Messie de Dieu, rédempteur du monde, en butte à l'hostilité des prêtres, condamné et supplicié, il monta au ciel près de Dieu.
Luc et Matthieu font descendre Jésus du roi David à travers Joseph. Bien que Jésus soit Galiléen, il naît à Bethléem. Dans un premier temps, Jésus devient Fils de Dieu à sa résurrection puis, plus tardivement à son baptême et enfin à sa naissance.
Fabriquer une réalité "historique" au mythique Jésus-Christ à partir des récits et légendes en vogue à l'époque s'avère un puissant instrument de conversion et de prise du pouvoir que l'Eglise n'aura de cesse de perfectionner au cours des siècles. (L'Immaculée Conception date de 1854...). Sources : Luigi Cascoli "La fable de Christ". A. Dupont-Sommer "Aperçus préliminaires sur les manuscrits de la Mer Morte". Herschel Shanks "L'énigme des manuscrits de la Mer Morte"

240
Mani, né à Bagdad, prêche sa doctrine, on le dit né d'une vierge, auteur de guérisons et d'exorcismes. On l'appelle le Sauveur, le Seigneur. Il est emprisonné, battu à mort, écorché et décapité. Mais son influence : le manichéisme se répand.

IIe au IVe siècle
Justin Martyr, Tertullian, Clément d'Alexandrie, Théophile d'Antioche, Origène et surtout Eusèbe de Césarée, faussaire génial et grand maître d'œuvre des consciences du monde chrétien, poursuivent le travail d'Irénée pour donner naissance au dogme qui se construit et choisir, parmi la multitude de textes, les plus véridiques ou authentiques, répondre aux interrogations et aux arguments des non chrétiens, combattre les "hérésies" (Marcionisme, Docétisme, Gnosticisme). C'est à cette époque que le clergé impose par la force ses vues obscurantistes et rétrogrades à une population à 98% analphabète. C'est Eusèbe de Césarée qui inventa, dans son Histoire ecclésiastique, la liste des prétendus premiers évêques de Rome qui seront plus tard considérés comme les premiers papes.

III siècle
Les titres qui figurent aujourd'hui en face des livrets : "Evangile selon Saint-Mathieu", etc....apparaissent. Source : Encyclopædia Universalis

III siècle : Découverte du papyrus Chester Beatty qui contiennent les quatre évangiles et les actes.
Plus aucun théologien expert du Nouveau Testament ne défend aujourd'hui l'idée originelle stipulant que les auteurs des évangiles seraient des apôtres de Jésus (Matthieu, Jean... qui, s'ils ont existé, étaient morts depuis longtemps).
Les véritables auteurs appartenaient à des communautés qui ont emprunté les noms ci-dessus pour légitimer leur récit. Les écrits de Jean et Paul sont manifestement inspirés des manuscrits Esséniens.
Marc semble avoir été écrit en premier puis Matthieu et Luc plus tard (Matthieu et Luc ont fait preuve de divination en annonçant la destruction du temple de Jérusalem par Titus en 70 après Jésus Christ !). Ces évangiles se sont inspirés d'un document plus ancien "Q" (Quelle = source en allemand) écrit en trois fois :
1 - Maximes, morales et certains passages des Béatitudes
2 - Messages prophétiques et apocalyptiques (jugement dernier), critiques des pharisiens et Jean le Baptiste.
3 - Les miracles et certains épisodes de la vie de Jésus dont la naissance est annoncée par une étoile comme, avant lui, Horus, Bouddha, Krisna, Abraham, Auguste, Alexandre... Mais cette dernière couche ne contient pas l'idée du sauveur venu racheter les pêchés des hommes et qui ressuscite après avoir été crucifié, qui a été rajoutée beaucoup plus tard comme le traître Judas, la vierge Marie... (Jésus serait né d'une vierge comme, avant lui, Horus, Persée, Gengiskan, Foé...)
Peu à peu, les évangélistes construisent une histoire d'un Christ "Homme" en ajoutant, au fur et à mesure, des récits mélangeant contexte historique et personnages fictifs. Au cours des premiers temps de l'évangélisation, les évangélistes se sont trouvés en concurrence avec d'autres religions où le messie était né d'une vierge, où l'on fêtait Noël, la Pâques, où une étoile signalait la naissance d'un auguste personnage... Les évangélistes ont du, pour appuyer leur action, modifier les évangiles et faire des emprunts à gauche et à droite pour mieux convertir les masses. C'est encore ce qu'ils font aujourd'hui.
Malheureusement, les faibles connaissances des historiens de l'époque "expliquent", outre l'absence d'idées neuves :
- Les nombreuses erreurs historiques :
* Hérode : Mort 4 ans avant la naissance officielle de JC. Censé régner à la naissance de JC selon Matthieu 2-1
* Quirinius : Gouverneur de Syrie entre en fonction 6 ans après la naissance de Jésus. (Censé gouverner à la naissance de JC selon Luc 2-2).
* Pilate, le Sanhédrin, la condamnation de Jésus : A cette époque, la région était une colonie romaine où le droit romain s'appliquait. Et en matière de peine de mort (la crucifixion de JC), Ponce Pilate n'avait absolument pas le pouvoir d'agir comme il l'aurait fait. Jamais un magistrat romain n'aurait permis qu'on appliqua un supplice romain en exécution d'une condamnation prononcée par une juridiction locale. De même la convocation du Sanhédrin et la condamnation de Jésus constituent des énormités historiques qui reflète la méconnaissance de l'histoire des moines qui ont écrit les évangiles. Le sanhédrin ne pouvait siéger valablement qu'au temple, de jour et en dehors des fêtes et veilles de fêtes religieuses. A l'époque, il était hors de question de monter un procès la nuit, la veille de la Pâques. Les innombrables contradictions historiques du procès montrent que le récit du procès et les évangiles sont imaginaires. La volonté des rédacteurs des Evangiles de faire porter la responsabilité de la mort de JC aux juifs est pathétique.
- Les contradictions :
* Arche de Noé
* Généalogies Mat/Luc qui se contredisent totalement
* Nativité : Beaucoup de contradictions
* Vierge Marie : Son histoire a beaucoup évolué au fil des siècles et selon les auteurs... Elle apparaît une fois chez Luc, Matthieu n'en parle pas, Marc non plus et Paul n'en a jamais entendu parler... L'histoire de la Vierge Marie est fixée en 431 (St Célestin 1er). Le dogme de l'Immaculée Conception date de 1854 !
* Frères et soeurs de Jésus : Dont l'existence et le nombre dépendent des auteurs.
* Baptême de Jésus fils de Dieu : Le Fils de Dieu étant le fils de Dieu, on voit mal pourquoi le baptiser (la fête du baptême du Christ a été supprimée au VIe siècle.
* Soulèvement de Theudas (Act 5,36) qui aura lieu dix ans plus tard
* Bethléem/Nazareth : L'endroit où est né et a vécu le Christ change selon les auteurs. Nazareth = en hébreu, NSRT, c'est à dire " les observants " ou mieux les " conservateurs ". La ville de Nazareth ne figure nulle part sur les documents ou les cartes de romains. Elle n'apparaît pas sur l'inventaire des villes de Galilée dressé par Flavius Joseph. Quand les croisés sont venus, quelques siècles plus tard, ils ont cherché Nazareth, n'ont rien trouvé (et pour cause). Ils donc créé la ville de toutes pièces. Il existait vers -100 avant JC les nazoréens qui ont écrit de nombreux textes récupérés par les auteurs des évangiles qui ont déformé le nom en nazaréens. Jésus est donc devenu un nazaréen puis Jésus le Nazarène puis un habitant de Nazareth qui n'a jamais existé que dans l'esprit des rédacteurs... (Nazareth a finalement été fondé par les croisés au XIIIe siècle). D'après Luc 4,29, Nazareth est construite sur une colline escarpée, en réalité, elle est dans une vallée.
* Massacre des innocents
* Voyage en Egypte : Qui n'existe que dans un évangile avec des incohérences dans les dates et les faits.
* Passion apparitions, miracles, crucifixion et résurrection dont Paul n'a jamais entendu parler, (Paul n'a d'ailleurs jamais entendu parler du Jésus de Nazareth qui n'est pas non plus cité dans les autres épîtres)
- Les prophéties non réalisées (la fin des temps avant que cette génération ne passe..., trône de David, maison de Jacob) : Jésus promettait l'établissement du "royaume des cieux", la venue de cette ère de paix après épuration totale était imminente, il fallait l'attendre d'un instant à l'autre (Matth. X,7 ; Marc IX,1 ; Luc XXI, 25-33 etc….). L'événement ne s'est pas réalisé et le royaume des cieux n'est pas advenu ni du vivant de Jésus, ni celui des ses apôtres, 2000 ans plus tard, on attend toujours...
- Et les erreurs "scientifiques" (étoile de Bethléem, discours eschatologique) du Nouveau Testament. Sources : "Le Nouveau testament", "Encyclopædia Universalis", "L'Eglise des premiers temps" (J. Daniélou), Enrico Riboni

312
L'empereur Constantin prend le pouvoir, il se convertit et, grâce à son âme damnée Eusèbe de Césarée "Le faussaire" (qui inventa les premiers papes: les douze premiers papes déclarés par l'Eglise sont des personnages imaginaires) , donne à l'Eglise chrétienne de nouvelles structures. Puis, progressivement seul le culte du Dieu chrétien est autorisé : C'est le début de la persécution religieuse en Europe. Ensuite Constantin réunit le concile de Nicée : Apparaît la notion de génération divine : Jésus, fils de Dieu a été engendré dans le sein du père éternel et non pas créé. La vierge Marie n'existe pas. L'Eglise supprime la fête du baptême du Christ : Le 6 janvier puisque "Jésus fut vrai Dieu et vrai homme dès sa naissance." Si Dieu et son Fils existent, on peut d'ailleurs s'interroger sur l'unicité de Dieu... mais la résurrection de Jésus, base de la foi chrétienne, implique et engendre cette incohérence que les chrétiens ont bien du mal à expliquer. Pâques est fixé un dimanche. Puis, après avoir fait assassiné son fils et sa femme, il s'engage à fond dans le christianisme : Il fait détruire les oeuvres païennes et hérétiques et finance la fabrication de nouveaux exemplaires de la Bible : Il donne aux gardiens du dogme l'occasion de réviser et corriger les textes : C'est à ce moment là que la rédaction du Nouveau Testament est définitive. C'est aussi à ce moment là que le faux de Flavius Josephe, le seul témoignage non-chrétien de l'existence de Jésus de Nazareth, est (maladroitement) créé. Source : Encyclopædia Universalis

312
Sous Constantin, l'Eglise décide d'utiliser le symbole de la croix emprunté aux égyptiens, à Mithra et à Tammouz. La Bible ne parle pas de croix mais de "stauros": pieu. Mais qu'importe, l'image du Christ sur la croix est beaucoup plus convaincante.

320
L'Eglise de Rome fait correspondre la date de naissance de Jésus-Christ avec la naissance de Mithra, dieu qui était célébré le 25 décembre au solstice d'hiver.

325
L'Eglise adopte le nom de Jésus-Christ lors du Concile de Nicée. Source: Hotema

335
L'empereur Constantin remet au pape Sylvestre 1er la "Donation de Constantin" qui établit l'autorité spirituelle et temporelle de la papauté. En fait, cette histoire a été inventée en 775, le document est un faux grossier dénoncé en 1440. Source : "Encyclopædia Universalis"

362
L'empereur Julien fait faire des recherches dans les archives de l'empire au sujet de la condamnation à la croix d'un certain Jésus en Palestine. Sans résultat.

367
L'évêque Athanase d'Alexandrie dresse la liste des titres destinés à former le Nouveau Testament : L es Actes de Jean, les Actes de Pierre, les Actes de Paul, les Actes de Thomas, les Actes d'André, l'Evangile des Hébreux, L'Evangile des Egyptiens, L'Evangile des Ebionites, L'Evangile de Pierre, L'Evangile de Thomas, Le Protévangile de Jacques, le Transitus Mariae, l'Histoire de Joseph le Charpentier, Le Récit des enfances du seigneur, L'Evangile arabe de l'enfance, L'Evangile de Nicodème, les Actes de Pilate. et beaucoup d'autres... sont rejetés. La liste est ratifiée par le concile d'Hippone en 393 puis Carthage en 397. Ainsi naquit le livre que nous connaissons aujourd'hui : fruit d'une sélection humaine qui, fut-elle excellente, ne saurait être parfaite. Source: "L'Enigme sacrée", Pygmalion, Encyclopædia Universalis

381
Concile de Constantinople : L'Esprit Saint est divin.

385
Théophile est nommé patriarche d'Alexandrie. Avec le consentement tacite de l'empereur Théodose, il commence une violente campagne de destruction de tous les temples et sanctuaires non chrétiens en Egypte : à Alexandrie, les temples de Mythriade et Dyonisius puis 391, la destruction du temple de Sérapis et de sa bibliothèque. Sources : "Encyclopædia Universalis" ,Enrico Riboni

386
Saint Jean Chrysotome écrit : "Que chacun s'attache à gagner son frère, fallut-il user de violence (...) N'épargner rien pour l'arracher des filets du démon". Saint Augustin : "C'est la charité qui impose de sauver les gens malgré eux, qui impose la chasse à l'hérésie et donc l'intolérance"

401
Saint Augustin, après avoir considéré la religion chrétienne comme une religion d'incultes, s'être tourné vers le manichéisme puis finalement après être nommé évêque de Carthage, Docteur de l'Eglise, est considéré comme le plus grand penseur de l'Eglise antique. Pourtant il passera une bonne partie de sa vie à détruire temples et statues antiques. C'est Saint Augustin qui introduit l'idée du "péché originel" et a commencé sérieusement la chasse aux hérétiques. Source : "Encyclopædia Universalis"

415
Hypathie, la dernière grande mathématicienne de l'école d'Alexandrie, par ailleurs fille de Théon d'Alexandrie, directeur de la bibliothèque, est mise en pièces et tuée par une foule de moines chrétiens inspirés par Cyrille, patriarche d'Alexandrie, que l'Eglise canonisera.
Son assassinat marque un tournant : Après sa mort, de nombreux chercheurs et philosophes quittent Alexandrie pour l'Inde et la Perse, et Alexandrie cesse d'être le grand centre de l'enseignement et de la science du monde antique. Désormais, la science régressera en Occident, et ne retrouvera un niveau comparable à celui de l'Alexandrie antique qu'à l'aube de la révolution industrielle. Les travaux de l'école d'Alexandrie concernant les mathématiques, la physique et l'astronomie seront préservés, en partie, par les Arabes, les Perses, les Indiens et aussi en Chine. L'Occident, pour sa part, plonge dans l'obscurantisme et ne commencera à en sortir que plus d'un millénaire plus tard.
A chaque période d'essor de la religion chrétienne, correspondra une régression de la condition de vie du peuple et réciproquement. Sources : "Encyclopædia Universalis", Enrico Riboni

416
L'empereur Théodose II décrète que seuls les chrétiens peuvent combattre dans son armée : La trêve de Dieu. Source : "Encyclopædia Universalis"

Vers 420
Apparition des premières représentation du christ crucifié sur une croix en forme de T. Les romains, pour crucifier leurs ennemis, utilisaient deux barres verticales terminées par une fourche sur lesquelles étaient posée une barre horizontale à laquelle on liait les mains du condamné qui était debout, sur le sol. Lorsque épuisé, le condamné fléchissait les genoux, la mort survenait par l'étouffement causé par le poids de la tête qui provoquait l'occlusion de la trachée. Les romains (ni personne d'autre d'ailleurs) n'ont jamais utilisé de croix semblables à la croix chrétienne pour leur supplice. Source: Frederik Tristan "Les premières images chrétiennes"

431
Concile d'Ephèse : Il définit la doctrine de l'incarnation : Dieu s'est fait homme, il a pris corps dans la vierge Marie "Mère de Dieu" : Finalement, Jésus n'est pas Dieu mais un homme... C'est la solution de Nestorius : Le Fils de Dieu est venu en quelque sorte s'installer dans l'enfant naissant mais sans subir le processus de la génération. Source : "Encyclopædia Universalis"

450
Les empereurs Théodose II en Orient, Valentinien III en Occident jettent les bases légales génératrices des mesures qui nous ont privés de la presque totalité des auteurs anciens.Une censure impitoyable exercée par les moines sur les manuscrits qui a duré presque mille ans. Les manuscrits, pour nous parvenir ont du franchir une barrière juridique doublée d'une censure ecclésiastique. L'analyse des textes qui nous sont parvenus montre que la censure s'est exercée pour éliminer tout ce qui allait à l'encontre de l'orthodoxie post-constantinienne. Les textes ont été remaniés, interpolés ou expurgés. Source: cercle Ernest Rénan

451
Concile de Chalcédoine : La théorie n'est toujours pas au point : Le concile définit donc que le Christ est "vrai dieu et vrai homme et fils de Marie" : Comme ça n'est toujours pas clair, on nommera plus tard ce problème "le mystère de la sainte Trinité" et on n'en parle plus. Source : "Encyclopædia Universalis"

VIe siècle
L'Eglise donne des noms aux rois mages : Gaspard, Melchior et Balthazar. Le moine Denys le Petit fait naître Jésus en l'an I de l'ère chrétienne. Sources : "Encyclopædia Universalis",

529
Fermeture de l'académie de Platon. Le savoir antique, violemment critiqué par les Pères de l'Eglise tel Saint Augustin, disparaît des esprits. Un voile tombe sur les sciences. Source : "Les nouveaux mondes du cosmos". Mayor / Frei.

532
L'empereur Justinien fait fermer l'école de philosophie d'Athènes, considérée comme le dernier bastion du paganisme. Désormais, l'obscurantisme et l'ignorance règnent en maîtres dans tout le bassin méditerranéen.

535
St-Benoît fonde les bénédictins : Il écrit sa règle qui va codifier les observances à la base du monachisme occidental. En 1950, on s'apercevra que St-Benoît avait simplement fait une compilation d'un texte antérieur : "Regula Magistri".

590
Grégoire I, dit Le Grand devient pape. Il invente la croisade. Outre la grammaire, il décourage ou interdit l'enseignement de la culture gréco-romaine en général, y compris les langues, la science, la philosophie et la mythologie.

692
Concile de In Trullo : Demande la vénération de la croix et que le Christ soit représenté sous son aspect humain glorifié. Source : "Encyclopædia Universalis"

VII-XV siècle
Le "Moyen âge Chrétien". Profitant de la disparition des grandes bibliothèques romaines et de l'absence quasi-totale d'activité d'édition en Europe, l'Eglise obtient de fait un monopole sur l'ensemble de l'écrit et de l'information. Le peuple est laissé volontairement dans l'ignorance, on le décourage de lire la Bible au cas où il aurait accès à un exemplaire. Les révoltes des paysans dans l'empire germanique plus tard en 1524 dont les revendications s'inspirent de la Bible diffusée en grande série grâce à Gutenberg quelques années auparavant montreront que l'Eglise a raison. Dès le XIIIe siècle, l'inquisition interdira même formellement la possession de livres de l'Ancien Testament. Peu à peu, l'Eglise impose l'inquisition, le célibat des prêtres, le caractère obligatoire du mariage avant toute relation sexuelle.
C'est aussi à cette époque que se développe ce qui deviendra une tradition chrétienne : Brûler vifs des gens. Environ 1 million de "sorcières" seront brûlées au cours du moyen-âge. Source: Enrico Riboni

751
Rédaction de la "Donation de Constantin" : un document que l'empereur Constantin aurait remis en 335 au pape Sylvestre 1er et qui établit l'autorité spirituelle et temporelle de la papauté, la théocratie temporelle de l'Eglise: toutes les "îles" de la chrétienté appartiennent de droit au Saint-Siège. Un faux grossier qui sera dénoncé comme tel par L. Valla en 1440. Ce document affirme que le pape a une primauté de juridiction sur l'Eglise toute entière. Le pape s'appuie sur ce document pour revendiquer les territoires de Rome et de Ravenne. Les catholiques romains s'en serviront pour justifier la doctrine de la primauté du droit divin du pape et de l'infaillibilité de son magistère. Cette doctrine sera érigée en dogme lors du concile Vatican 1 en 1870. Source : "Encyclopædia Universalis"

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L'empereur chrétien Charlemagne convertit nombre de Saxons, en leur proposant le choix suivant : Se convertir au catholicisme ou avoir la tête coupée. Plusieurs dizaines de milliers de têtes tombent, avec la bénédiction de l'Eglise. Source: Enrico Riboni

Suivant : De l'an 1000 à 1800

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10/12/08