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Non nobis domine sed nomini |
Les Templiers et les Croisades |
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Apporte la gloire, Seigneur, |
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Les Commanderies de France
Pages images :
Toutes les images en noir et blanc sont de Laurent Daillez et de Philippe Loy.
Certaines images couleurs de province sont de Jean-Pierre Bouchard. Les
images couleurs de la région parisienne et de l'Aube sont pour la plupart de
Jack Bocar
Les commentaires sur chacune des pages commanderies sont de Laurent Daillez
et Jack Bocar. Sauf Coulommiers qui sont de Hervé Baptiste
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MALLEYRAND (16)
Malleyrand
II ne subsiste de cette commanderie que la chapelle Saint-Jean Baptiste du
XIIe siècle. Sa nef possède trois travées de mêmes dimensions.
Le portail composé de trois voussures comprend une belle archivolte tressée,
dominée par un clocher à arcades.
Un des chapiteaux des colonnes porte une cordelière en croix de Saint-André
et une autre représente deux colombes mangeant dans la même écuelle.
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MARBOTTE (55)
L'établissement de
Marbotte (Marbodus, Marboda) fut fondé vers 1150, sur un fonds dépendant de
l'abbaye de Saint-Mihiel. Un acte de 1160 relate une discussion entre les
chevaliers de Marbotte et Manegaudus, abbé de Saint-Mihiel, au sujet d'un
moulin appartenant aux Templiers, mais bâti sur un fonds de l'abbaye.
La chapelle, placée sous l'invocation de Saint-Jean Baptiste, comporte une
nef à trois travées. Sa voûte fut détruite vers 1930.
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MAGRIGNE
Magrigne
L'église de Magrigne, d'allure élancée est de style roman. Elle mesure
environ 25 mètres de long sur 10 de large. Une corniche horizontale divise
les quatre faces de la construction en deux étages. Au-dessous de cette
corniche, des corbeaux régulièrement espacés devaient autrefois supporter les
poutres constituant la charpente de bâtiments conventuels qui entouraient
l'édifice.
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MERLEVENEZ (56)
Merlévenez
Ancienne chapelle d'un établissement de Templiers, fondée près d'une voie
romaine et d'une fontaine sacrée, l'église Notre-Dame-de-Joie, à Merlévenez
(Morbihan) possède un porche méridional de granit rose, à la riche
ornementation de masques, de dents de scie, de fleurs et de fleurons
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METZ (57)
Metz En
1133, Agnès, abbesse de Sainte Glocinde, cède à l'Ordre du Temple sa chapelle
dédiée à Saint-Maurice. Vingt ans plus tard, les Templiers élèvent, prés des
remparts, la préceptorie de Metz, siège du bailliage de Lorraine. La chapelle
octogonale est le seul vestige de cette époque templière.
Une salle d'assemblée contiguë au sanctuaire exhibait de curieuses peintures.
La poutre maîtresse offrait, sur l'une de ses faces, les silhouettes peintes
et redessinées en rouge sur fond blanc, de chevaliers qui chargeaient. La
lance en arrêt, ils montaient des chevaux caparaçonnés aux armoiries de leurs
maîtres, armoiries répétées sur leurs boucliers. La face opposée était décorée
d'animaux réels ou fantastiques, groupés parfois en scènes tirées du Roman de
Renart.
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MOISSY LE TEMPLE (02)
Moissy
le Temple En activité dès qu'elle fut fondée en 1160, la Préceptorie de
Moisy s'abritait derrière des douves avec pont-levis.
Sa chapelle gothique sous le vocable de Saint-Christophe est à trois travées,
avec un chœur semi-circulaire éclairé par sept baies.
Des têtes d'hommes, d'animaux, de monstres et des végétaux ornent les
modillons sous la corniche.
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MONDOUBLEAU (41)
Mondoubleau
Mondoubleau était déjà assez bien constitué, en 1134, pour recevoir Geoffroy,
vicomte de Châteaudun et ses nombreux chevaliers venus conclure un accord avec
les moines de la Trinité de Vendôme: (Actum in foreste que Perticus dicitur,
in domo militum de templo, anno MCXXXIV).
Dans la charte IV de 1176, Hugues, le vicomte de Châteaudun, dit expressément
que les Templiers demeuraient sur le terrain appelé (Les Defais)
(défrichements), donné par son père.
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MONTBELLET (71)
Montbellet
La fondation du Temple Sainte-Catherine de Montbellet remonterait à la fin du
XIIIe siècle. Les chevaliers Templiers possédaient: (la justice haute,
moyenne et basse, mère mixte et impaire et avaient sujets hommes levants et
couchants à Mercey, Thurissey, Marefontaine et Farges qui étaient tenus à
faire guet et garde en ladite maison du Temple en temps de guerre et lorsque
les sieurs commandeurs ou leurs commis le voudront).
La chapelle gothique est construite sur plan rectangulaire. La nef se divise
en trois travées voûtées sur croisée d'ogives. Des contreforts extérieurs à
double ressauts sont disposés à la retombée des nervures des croisés d'ogives
qu'ils contrebutent. Les murs intérieurs de la chapelle sont tapissés d'une
étonnante et curieuse série de peintures murales figurant les douze apôtres
et quatre Saints honorés par les Templiers. Ces fresques, datées de l'extrême
fin du Mlle siècle, sont à peine achevées car les traits de construction
apparaissent encore très nettement. On peut imaginer qu'en ce petit matin du
13 octobre 1307, l'artiste délaissant l'œuvre ait fuit à travers champs.
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MONTBRAN (22)
Montbran
La tour de Montbran est un curieux monument du XIIe siècle, second vestige de
la présence du Temple en Pléboulle. Construite sur un plan octogonal
extérieur et circulaire à l'intérieur, la tour, de ses dix mètres de haut,
domine la vallée du Frémur, près de la voie gallo-romaine d'Alech à Carhaix.
Les Templiers favorisèrent et assurèrent la sécurité de la grande foire de
Montbran, dite de la Sainte-Croix, qui rassemblait une foule considérable
durant dix jours, dès le 14 septembre, et dont la tradition multi-séculaire
se perpétue encore aujourd'hui.
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MONTFRIN (30)
En 1161, Raymond,
évêque d'Uzès, donne aux Templiers l'église de Saint-Martin de Trévilz avec
ses appartenances et l'église de Monffrin s'il s'en fondait une. Dès 1178,
les Templiers édifièrent l'église Notre-Dame de Malpas. L'édifice, sur plan
rectangulaire, est correctement orienté. La nef est divisée en trois travées
égales séparées par des groupes de pilastres. Une étrange cheminée, à la
Templier, domine encore les toits de la commanderie.
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MONTFORT (15)
Le (repaire) de Montfort n'est cité qu'en 1329, lorsque
Pierre d'Autressal, damoiseau de Mauriac, vend une partie du domaine à
Bertrand de Sartiges.
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MONTFORT-SUR-ARGENS
Montfort-sur-Argens
Un petit château donné aux Templiers en 1207 par Alphonse d'Aragon, comte de
Provence, n'a strictement rien à voir avec celui des Templiers. Celui que
nous connaissons aujourd'hui a remplacé l'ancien château des Templiers
détruit à la fin du XIVe siècle.
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MONTGAUGUIER (86)
Un acte du jeudi après
la Saint-Martin, Hugues Poitevin, chanoine de Notre-Dame de Mirebeau, fait
don (aux religieux et frères de la Maison du Temple de Montgauguier, en pure
et franche aumône, de 4 deniers de cens qui me reviennent d'un pré situé près
de la terre de la Chaume et de la commanderie). La chapelle romane est voûtée
en berceau brisé, son chevet plat est percé d'un triplet.
Quelques fresques où l'on aperçoit des scènes de l'Ancien Testament
apparaissent encore et mériteraient d'être relevées et sauvées.
Le logis comportait une entrée à pont-levis.
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MONTSAUNES (31)
Montsaunès
Le cartulaire de cette commanderie, et les documents mis en valeur par le
professeur Charles Higounet, montrent que les Templiers étaient installés
dans ce lieu vers 1156. Le seul vestige qui nous reste de la commanderie
réside, là encore, dans la chapelle romane construite avant 1180.
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MONT-DE-SOISSONS (02)
Mont
de Soissons Cette commanderie fut fondée par un acte octroyé en 1130.
Elle était protégée par l'évêque de Soissons, Josselin de Vierzy. Le chevet
en hémicycle de la chapelle date du XIIIe siècle alors que la nef fut
reconstruite au XVe siècle.
Une légende raconte que ce seraient les Templiers du Mont qui, d'Orient,
auraient rapporté les reliques de Saint-Ursace (Arsace ou même Eustache),
confesseur de Nicomédie.
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MORMANT (52)
Mormant
La commanderie de Mormant, fondée en 1120, dépendait de Voulaines, en
Côte-d'Or. Elle présente des restes de fortifications, un hôpital (12e-13e
siècle) et une très belle salle capitulaire ornée d'une fresque du 14e
siècle. C'est à Mormant que fut reçu le templier Taylafer de Gênes qui avoua
avoir renié le Christ et craché sur la croix lors de son initiation, et avoir
vu cette fameuse tête magique qui n'était peut-être qu'un reliquaire.
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NEUILLY-SOUS-CLERMONT (60)
Neuilly
sous Clermont En 1203, la comtesse de Clermont et de Blois relève dans sa
confirmation l'existence de la commanderie de Neuilly. Cette maison du Temple
fut construite sur des terres données par Eudes d'Angevilliers. La chapelle,
éclairée par de grandes baies ogivales, est dédiée à Saint-Jean Baptiste.
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NORROY (88)
La Préceptorie du
Temple de Norroy fut fondée vers 1219 par Henri 1er, fils aîné de Hugues III,
comte de Vaudémont.
De vieux pans de mur, vestiges de la chapelle du XIIIe siècle, subsistent.
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LA NOUEE (22)
La
Nouée C'est dans la chapelle Saint-Jean Baptiste de la Nouée que se
déroulaient, de nuit, à la lueur des torches, les cérémonies de réception
dans l'Ordre du Temple.
En cette année 1294 et après un mois de rudes épreuves, le nouveau fière
Pierre de Launay fut admis à prêter le serment d'obéissance à la Règle du
Temple devant Pierre de Villier, assisté de quatre autres frères, Hugues
Poulet, d'Auvergne, Guillaume Battan et Jean de Fougères. II put alors
revêtir la blanche chlamyde des chevaliers, brodée de la croix pattée de
gueules.
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NUIT SAINT MARC
Nuit
Saint Marc C'est seulement en 1226 qu'apparaît dans les actes le nom de
la commanderie de Nuits, dédiée à saint Marc l'évangéliste. Elle est située à
environ 500 mètres du village. On peut y voir la chapelle de style ogival, de
la fin du XIIIe siècle, ce qui permet de croire que, dès 1170, la mention des
Templiers dans cette région concerne la commanderie. Construite en appareil
moyen, elle mesure 15 mètres 72 à l'intérieur, sur une largeur de 6 mètres 50
et une hauteur sous voûte de 8 mètres 70. La porte en plein cintre était
ornée jadis de trois colonnes, de chaque côté, dont subsistent seulement les
chapiteaux sculptés de trèfles et de crosses.
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PAULHAC (23)
Paulhac
Fondée au début du XIIIe siècle, cette commanderie fut l'une des plus
importante de la province d'Auvergne. En 1245, elle s'agrandit des bois de
Fursac que donna Guillaume Masgelier partant pour la croisade avec les
troupes de Louis IX.
La chapelle qui n'est autre que l'église du village actuel est dédiée à
Saint-Jean Baptiste.
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PLEBOULLE (22)
Pleboulle
A Pléboulle, le Temple possédait un village qui a gardé son nom.
La chapelle de l'Ordre fut reconstruite par Pierre du Guesclin, seigneur de
Plancoët, dont les armes sont sculptées au-dessus du porche.
A l'ouest de cette chapelle, subsistent les ruines d'une tour octogonale qui
fut édifiée, selon la tradition du pays, par les Moines Rouges
(Templiers ?). Elle domine d'une dizaine de mètres tout le hameau de
Montbran.
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PLELO (22)
Le Temple en Plelo
était certainement très ancien quoique son nom ne semble pas figurer dans la
charte de 1182 donnée à Frère Guillaume Ferron, religieux du Temple, par le
duc Conan IV.
La chapelle Saint-Jean du Temple, du XIIIe siècle, a été détruite. Sa porte
principale, avec accolade, était surmontée des armoiries des sires de Quelen,
seigneurs de Saint-Bihy.
Subsistent la croix de granit et quelques vestiges au hameau du Moulin du
Temple.
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PROVINS
Provins
Protégés par les comtes de Champagne, les Templiers eurent à Provins une très
grande influence. On les trouvait dans de nombreux endroits ; la maison du
Val de Fontaine Riaule ; la Madeleine dans la ville haute, et Sainte-Croix
dans la ville basse. Dans toute la région, les frères du Temple développèrent
l'agriculture et principalement la vigne. II n'est jamais question, dans les
actes, de la culture de la rose soit pour en faire des confitures, soit des
élixirs, ou encore comme un moyen alchimique pour la guerre contre les
infidèles.
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RICHERENCHES (84)
Richerenches
Vers 1136, Arnaud de Bedos reçoit une importante donation de la part des
familles de Bourbouton, Folras et de dix autres.
Les travaux de construction de la première maison du Temple provençal sont
immédiatement entrepris avec l'aide de Hugues de Bourbouton qui se fait
chevalier du Temple en juin 1138.
Le chevet roman de la petite église garde le nom du bienfaiteur de la
commanderie : Ugo de Bourbouton.
Le cartulaire de Richerenches a été réalisé sur bonne peau et écrit en
fort belles lettres très régulières à l'encre noire, certains passages
l'ayant été à l'encre rouge.
Restent les vestiges d'une salle commune, genre de réfectoire qui, selon la
tradition, était souvent placé au nord.
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RAMPILLON (77)
Rampillon
Est au Sud-Est da Nangis.
Ce village, situé sur une butte, est intéressant pour son église qui domine
le plateau de Brie. L'Eglise du XIIIe faisait partie d'une importante
commanderie de Seine et Marne...
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ROAIX (84)
La commanderie de
Roaix fut fondée le 3 des Calendes de mars 1138 par Arnaud de Bedos. Sise au
hameau des Crottes (crotae en bas latin), appellation relevant de la présence
de caves ou de salles voûtées, la chapelle Notre-Dame subsiste.
La nef a été raccourcie à une époque indéterminée, l'abside est voûtée en
cul-de-four. Le chevet en hémicycle comporte une corniche moulurée, supportée
par une série de modillons décorés sobrement mais d'une belle exécution:
feuille d'eau ou de refend, copeau, têtes de cheval, chouette ou hibou, etc.
Cette paroi livre aussi des marques de tâcherons en belles lettres romanes et
de curieux signes.
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LA ROCHELLE (17)
En 1139, Aliénor,
reine de France et duchesse d'Aquitaine, confirma le don, en propriété
perpétuelle, des moulins de la Rochelle fait par Gangan de Tonnay en faveur
des chevaliers du Temple.
Elle affranchit en outre les maisons que ceux-ci possédaient à La Rochelle,
dès 1129 selon les archives, à l'exception du droit de Tonlieu.
Les Templiers de La Rochelle ne se contentèrent pas de gérer leur patrimoine
foncier, des actes prouvent qu'ils eurent, au XIIe siècle, des activités
bancaires et commerciales non négligeables. Par exemple le 2 juin 1214, ils
paient, pour le roi Jean-sans-Terre, la libération d'otages du comte de La
Marche.
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RUGNEY (88)
Rugney
C'est en 1173 qu'il est fait mention de cette Préceptorie templière dans un
acte passé entre Gérard, abbé de Senones, et Pierre, Précepteur à Xugney. La
chapelle est de style transitoire entre le 'roman et l'ogival.
Les voûtes ont disparu mais le portail composé de six colonnettes, offre
d'intéressants détails. La nef à trois travées se termine par un chœur à pans
coupés.
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SAINT-ALBAN (22)
Saint
Alban La chapelle Saint-Jacques du Temple de la Lande en Saint-Alban date
du XIIIe siècle.
La tour qui couvre le porche est inachevée car selon la tradition locale,
l'arrestation des Templiers en 1307, les aurait empêchés d'en terminer la
construction. La nef unique est à chevet plat.
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SAINT-AUBIN DES CHATEAUX (44)
St
Aubin des Châteaux D'origine carolingienne, l'antique chapelle
Saint-Gilles est remaniée au XIIe siècle, par les Templiers qui en font
l'église de leur commanderie installée sur la Butte du Tertre à
Saint-Aubin-des-Châteaux.
Au midi de cette édifice, dans une prairie que baignent les eaux de la
Chère, sont des ruines que la tradition prétend avoir été la prison des
Templiers, et qui pourraient bien n'être que les ruines d'un moulin.
La porte d'entrée, encadrée par trois voussures désaxées, est ornée de trois
écus. Deux curieux signes sont gravés dans la pierre de part et d'autre de
l'écu central: certains y voient des arbalètes !
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SAINTE-EULALIE DE CERNON (12)
Sainte
Eulalie du Cernon En 1151, Raymond, abbé de Gellone, donne aux Templiers
l'église de Sainte-Eulalie moyennant une rente annuelle de 80 sols melgoriens
et de six fromages.
Puis en 1159, Raymond Bérenger, comte de Barcelone et roi d'Aragon, donne à
Elie de Montbrun, maître en Rouergue, sa ville de Sainte-Eulalie et la
terre dite Larzac avec permission d'y construire des <b<villes et des
places fortes.
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SAINT-MARC (89)
En 1186, Clérembaud,
seigneur de Noyers, donne aux Templiers de Saint-Marc droit de pâturage à
Villiers et à Méreuil dans les terres et bois qui relèvent de son fief. II
leur accorde également le droit dans ses bois pour leur usage, sans avoir de
dommages ou d'amende à payer.
La chapelle du XIIe siècle est de style ogival, à chevet plat. Elle mesure
15,70 m de long sur 6,50 m de large.
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SAINT MARTIN DES CHAMPS (77)
Saint
Martin des Champs Fondée au début du XIIIe siècle, elle n'était à son
origine qu'une grange dîmière. Les libéralités des seigneurs de la
Ferté-Gaucher lui donnèrent de l'importance, une communauté de Templiers s'y
installa et donna naissance à la commanderie.
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SAINT-MAUDEZ (22)
Saint
Maudez Le calvaire de Saint-Maudez (Côtes-du-Nord), passe pour avoir été
dressé par les Templiers. II est orné de statues de chevaliers à la longue
chevelure, qui sont représentés agenouillés et priant, les mains jointes, et
l'épée au côté. (Ces chevaliers nous paraissent être, plutôt que des
Templiers, des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem)
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SAINT-RAPHAEL(83)
St
Raphaël La vieille église Saint-Pierre dite aussi des Templiers est un
édifice puissant, remarquable spécimen de l'architecture romane provençal.
II est difficile de déterminer si les Templiers ont construit tout
l'ensemble: église et tour, ou s'ils se sont contentés de surajouter une tour
de défense de leur architecture propre à une église déjà construite.
Une tradition légendaire assure que la nuit de la Nativité, l'édifice
s'irradie d'une lumière surnaturelle...
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SAINTE-VAUBOURG (76)
Sainte
Vaubourg En 1173, le roi d'Angleterre Henri II Plantagenet fait don à
l'Ordre du Temple de son manoir de Sainte-Vaubourg avec les terres qui
l'entourent.
La chapelle existante était trop exiguë, les Templiers en érigent une neuve,
à quatre travées et chevet semi-circulaire qui est consacrée, en 1264, par
l'archevêque de Rouen. Frère Paiart, alors Maître de Normandie et qui scellait
d'un Agnus Dei, en avait offert les verrières. ce sont les seuls vitraux
templiers connus.
Retrouvés après moult péripéties et restaurés, ils ornent à présent les baies
de la commanderie de la Vlledieu-les-Maurepas à Elancourt.
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LA SAULCE D'ISLAND
La
Saulce d'Island Fondée à la fin du XIIe siècle, le premier acte connu
concernant cette commanderie date de 1201. Il n'en reste que la chapelle.
Longue de 24 mètres, large de 8,50 mètres et d'une hauteur sous voûte de
17,70 mètres, elle passe pour l'un des monuments les plus remarquables de
l'Ordre du Temple.
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SOMMEREUX (01)
Sommereux
Cette Maison de Sommereux fut sans doute fondée avant 1150. La chapelle, sous
le vocable de Saint-Aubin, a conservé les caractères de sa construction
templière. Le porche ogival repose sur six colonnettes. Le chœur, à chevet
plat, est éclairé par trois baies à lancettes. De curieux graffiti sur la
muraille extérieure de l'église ne sont pas sans rappeler ceux laissés par
les Templiers emprisonnés.
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SOULOMES(46)
Fondée vers 1160, la
commanderie de Soulomès comprenait un château, la métairie de Lolmède et une
église dédiée à Sainte-Marie-Madeleine.
Une fresque du XVIe siècle représente un chevalier de Malte. Le bénitier est
sculpté d'une croix pattée datant de l'époque du Temple.
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SOURS (28)
La Maison de Sours fut
fondée par Alix, fille de Louis le Jeune, roi de France, et Aliénor
d'Aquitaine, épouse de Thibault IV, comte de Blois, Sénéchal de France. Ce
dernier fut l'un des principaux bienfaiteurs des Templiers dont il avait
apprécié la valeur pendant la croisade où il mourut en 1190.
En 1192, Alix donna, pour le repos de l'âme de son mari, avec le concours de
son fils Louis comte de Blois et de Clermont, généreusement, aux Templiers,
son hébergement de Sours et sa chapelle, le tout entouré de fossés, un étang,
un moulin, des terres, etc.
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VAULX (38)
Donation du comte de
Vaulx à l'Ordre du Temple. Son fils aîné deviendra le premier commandeur du
château de Vaulx.
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VAOUR (81)
Vaour
Vers 1143, les Templiers reçoivent les premières donations du Seigneur de
Penne et de ses chevaliers qu'ils accordent, pour le salut de leur âme, à
Pierre Humbert, Prieur.
Puis en 1160, les Templiers établissent le siège d'une commanderie sur un
éperon rocheux: Vaour.
La métairie présente, côté sud, neuf énormes contreforts sur toute sa
longueur. Les chevaliers conduisaient leurs chevaux à l'intérieur de cette
vaste salle à la voûte romane, par un pan incliné.
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LE VAR
Le Var
La plus ancienne charte connue concernant cette commanderie date de 1157. Jusqu'à
la fin du XII siècle c'est le silence. Mais nous devons comprendre que le
développement de la commanderie ne cessa de se faire. En 1195, il y avait un
commandeur et quatorze frères. En 1193 une maison avait été achetée à Lorgues
pour la somme de trois mille sous. La maison de Ruou est aussi importante que
celle de Richerenches. Le commandeur était membre de droit de la chambre
capitulaire de Saint-Gilles, et suivant un acte du chapitre de cette
dernière, daté de 1260, il est fait état d'une maison de formation. Après la
disparition des frères du Temple, le Ruou passa dans les biens hospitaliers
de Puimoison. Nous avons d'ailleurs la mention de trois anciens Templiers qui
signent "ancien du Temple" .
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VILLEDIEU (84)
II est vraisemblable
que le domaine de Villedieu fut formé avec les acquisitions faites à Buisson
par la Maison de Roaix.
Janvier 1219: Un acte de donation à cette Maison mentionne pour la première
fois le nom de Villa Dei. On y relève le nom d'un témoin, Guillaume Roux,
Précepteur de Villedieu. En 1270, Frère Pierre Agulhon aurait acheté de
Raimbaud, seigneur du Puy, une part de trois fiefs qui dépendaient de la
seigneurie de Villedieu.
L'église actuelle a pour clocher une ancienne tour-porche qui abrite une
pierre gravée de la croix du Temple. Un petit parchemin du XIVe siècle fut
découvert dans un mur ancien.
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VILLEGATS (16)
La Maison du Temple de
Villegats est mentionnée dans les dépositions du Procès des Templiers. Elle
doit remonter au Xlle siècle.
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VILLEMOISANT (49)
La commanderie de
Villemoisant était sous la tutelle de l'Hôpital Béconnais fondé au début du
XIIe siècle par les Templiers. C'était une annexe du Temple de Saint-Laud
d'Angers.
La nef de la chapelle a conservé sa voûte ogivale à deux travées. Le chœur
est orné de fresques: Saint-Médard chaussé de sandales portant le soleil sur
l'épaule droite, Saint-Michel terrassant le démon, Saint-Pierre portant les
clefs et Saint-Eutrope.
Enigmatique, un labyrinthe décore le mur droit du chœur.
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LA VILLEDIEU-LES-MAUREPAS (78)
Villedieu
les Maurepas Gui II, seigneur de Chevreuse de 1149 à 1182, donne aux
Templiers, avant sa mort, une maison à la Brosse et une maison à la Villedieu
en échange vraisemblablement de services.
Un acte de septembre 1206 mentionne pour la première fois la maison
templière de la Villedieu de Maurepas.
Novembre 1284 Sédille, Dame de Chevreuse, accorde et octroie au commandeur de
la Ville Dieu de faire toutes justices en leurs terres en telle manière que
s'ils lèvent fourchettes (gibet), ils le feront en leurs terres au plus loin
qu'ils pourront faire de son château de Chevreuse et des fourches dudit
château.
La Villedieu était une commanderie rectangulaire, entourée de mur et défendue
par un ru (fossé). Actuellement, la remarquable chapelle qui subsiste mesure
28m de long sur 8m de large pour une hauteur de 11 m80 à la croisée d'ogives.
La nef se divise en trois travées égales puis se termine par une abside
semi-circulaire à 7 pans comportant 8 arcs de voûte. Quatorze fenêtres
ogivales éclairent à profusion l'intérieur de l'édifice.
Les vitraux actuels sont ornés de quinze médaillons du XIIIe siècle qui
proviennent de la commanderie du Temple de Sainte-Vaubourg en normandie.
Cet ensemble architectural a été restauré et ouvert en 1978 en Centre
Culturel par son propriétaire aménageur de la Ville Nouvelle de
Saint-Quentin-en-Yvelines.
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VILLEMOISON (58)
La Préceptorie des
Templiers de Villemoison est citée pour la première fois, en 1180, par Gaufridus
de Arsi, frère de l'abbé de Vézelay, en présence de Frère Ferreroc, premier
Précepteur connu de Villemoison.
La chapelle romane est rectangulaire, pratiquement orientée est-ouest et
terminée par une abside en cul-de-four.
La fresque de la voûte représente un Christ en majesté d'aspect oriental, le
bras fléchi et l'index tendu avec, à ses pieds, les symboles des quatre
Evangélistes.
Deux squelettes de commandeurs du Temple furent mis à jour lors de fouilles
en 1970.
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YDES (15)
Ydes La
commanderie d'Ydes jouissait du Droit de Justice dans le bourg et sur toute
autre possession, en vertu d'un traité passé entre Bertrand III, sire de la
Tour d'Auvergne et Gérard de Sauzet, commandeur du Temple en 1281.
Le tympan du porche de la chapelle dédiée à Saint-Georges est orné d'une tête
poussant un cri. De part et d'autre, dans un encadrement de colonnettes à
arcades, sont figurés Daniel dans la fosse aux lions et une Annonciation.
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