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Les Templiers et les Croisades

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Apporte la gloire, Seigneur,
non à nous, mais à ton nom

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Les Commanderies de France

 Pages images :
Toutes les images en noir et blanc sont de Laurent Daillez et de Philippe Loy. Certaines images couleurs de province sont de Jean-Pierre Bouchard. Les images couleurs de la région parisienne et de l'Aube sont pour la plupart de Jack Bocar
Les commentaires sur chacune des pages commanderies sont de Laurent Daillez et Jack Bocar. Sauf Coulommiers qui sont de Hervé Baptiste
 

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MALLEYRAND (16)
Malleyrand II ne subsiste de cette commanderie que la chapelle Saint-Jean Baptiste du XIIe siècle. Sa nef possède trois travées de mêmes dimensions.
Le portail composé de trois voussures comprend une belle archivolte tressée, dominée par un clocher à arcades.
Un des chapiteaux des colonnes porte une cordelière en croix de Saint-André et une autre représente deux colombes mangeant dans la même écuelle.
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MARBOTTE (55)
L'établissement de Marbotte (Marbodus, Marboda) fut fondé vers 1150, sur un fonds dépendant de l'abbaye de Saint-Mihiel. Un acte de 1160 relate une discussion entre les chevaliers de Marbotte et Manegaudus, abbé de Saint-Mihiel, au sujet d'un moulin appartenant aux Templiers, mais bâti sur un fonds de l'abbaye.
La chapelle, placée sous l'invocation de Saint-Jean Baptiste, comporte une nef à trois travées. Sa voûte fut détruite vers 1930.
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MAGRIGNE
Magrigne L'église de Magrigne, d'allure élancée est de style roman. Elle mesure environ 25 mètres de long sur 10 de large. Une corniche horizontale divise les quatre faces de la construction en deux étages. Au-dessous de cette corniche, des corbeaux régulièrement espacés devaient autrefois supporter les poutres constituant la charpente de bâtiments conventuels qui entouraient l'édifice.
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MERLEVENEZ (56)
Merlévenez Ancienne chapelle d'un établissement de Templiers, fondée près d'une voie romaine et d'une fontaine sacrée, l'église Notre-Dame-de-Joie, à Merlévenez (Morbihan) possède un porche méridional de granit rose, à la riche ornementation de masques, de dents de scie, de fleurs et de fleurons
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METZ (57)
Metz En 1133, Agnès, abbesse de Sainte Glocinde, cède à l'Ordre du Temple sa chapelle dédiée à Saint-Maurice. Vingt ans plus tard, les Templiers élèvent, prés des remparts, la préceptorie de Metz, siège du bailliage de Lorraine. La chapelle octogonale est le seul vestige de cette époque templière.
Une salle d'assemblée contiguë au sanctuaire exhibait de curieuses peintures. La poutre maîtresse offrait, sur l'une de ses faces, les silhouettes peintes et redessinées en rouge sur fond blanc, de chevaliers qui chargeaient. La lance en arrêt, ils montaient des chevaux caparaçonnés aux armoiries de leurs maîtres, armoiries répétées sur leurs boucliers. La face opposée était décorée d'animaux réels ou fantastiques, groupés parfois en scènes tirées du Roman de Renart.
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MOISSY LE TEMPLE (02)
Moissy le Temple En activité dès qu'elle fut fondée en 1160, la Préceptorie de Moisy s'abritait derrière des douves avec pont-levis.
Sa chapelle gothique sous le vocable de Saint-Christophe est à trois travées, avec un chœur semi-circulaire éclairé par sept baies.
Des têtes d'hommes, d'animaux, de monstres et des végétaux ornent les modillons sous la corniche.
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MONDOUBLEAU (41)
Mondoubleau Mondoubleau était déjà assez bien constitué, en 1134, pour recevoir Geoffroy, vicomte de Châteaudun et ses nombreux chevaliers venus conclure un accord avec les moines de la Trinité de Vendôme: (Actum in foreste que Perticus dicitur, in domo militum de templo, anno MCXXXIV).
Dans la charte IV de 1176, Hugues, le vicomte de Châteaudun, dit expressément que les Templiers demeuraient sur le terrain appelé (Les Defais) (défrichements), donné par son père.
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MONTBELLET (71)
Montbellet La fondation du Temple Sainte-Catherine de Montbellet remonterait à la fin du XIIIe siècle. Les chevaliers Templiers possédaient: (la justice haute, moyenne et basse, mère mixte et impaire et avaient sujets hommes levants et couchants à Mercey, Thurissey, Marefontaine et Farges qui étaient tenus à faire guet et garde en ladite maison du Temple en temps de guerre et lorsque les sieurs commandeurs ou leurs commis le voudront).
La chapelle gothique est construite sur plan rectangulaire. La nef se divise en trois travées voûtées sur croisée d'ogives. Des contreforts extérieurs à double ressauts sont disposés à la retombée des nervures des croisés d'ogives qu'ils contrebutent. Les murs intérieurs de la chapelle sont tapissés d'une étonnante et curieuse série de peintures murales figurant les douze apôtres et quatre Saints honorés par les Templiers. Ces fresques, datées de l'extrême fin du Mlle siècle, sont à peine achevées car les traits de construction apparaissent encore très nettement. On peut imaginer qu'en ce petit matin du 13 octobre 1307, l'artiste délaissant l'œuvre ait fuit à travers champs.

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MONTBRAN (22)
Montbran La tour de Montbran est un curieux monument du XIIe siècle, second vestige de la présence du Temple en Pléboulle. Construite sur un plan octogonal extérieur et circulaire à l'intérieur, la tour, de ses dix mètres de haut, domine la vallée du Frémur, près de la voie gallo-romaine d'Alech à Carhaix.
Les Templiers favorisèrent et assurèrent la sécurité de la grande foire de Montbran, dite de la Sainte-Croix, qui rassemblait une foule considérable durant dix jours, dès le 14 septembre, et dont la tradition multi-séculaire se perpétue encore aujourd'hui.
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MONTFRIN (30)
En 1161, Raymond, évêque d'Uzès, donne aux Templiers l'église de Saint-Martin de Trévilz avec ses appartenances et l'église de Monffrin s'il s'en fondait une. Dès 1178, les Templiers édifièrent l'église Notre-Dame de Malpas. L'édifice, sur plan rectangulaire, est correctement orienté. La nef est divisée en trois travées égales séparées par des groupes de pilastres. Une étrange cheminée, à la Templier, domine encore les toits de la commanderie.
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MONTFORT (15)
Le (repaire) de Montfort n'est cité qu'en 1329, lorsque Pierre d'Autressal, damoiseau de Mauriac, vend une partie du domaine à Bertrand de Sartiges.
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MONTFORT-SUR-ARGENS
Montfort-sur-Argens Un petit château donné aux Templiers en 1207 par Alphonse d'Aragon, comte de Provence, n'a strictement rien à voir avec celui des Templiers. Celui que nous connaissons aujourd'hui a remplacé l'ancien château des Templiers détruit à la fin du XIVe siècle.
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MONTGAUGUIER (86)
Un acte du jeudi après la Saint-Martin, Hugues Poitevin, chanoine de Notre-Dame de Mirebeau, fait don (aux religieux et frères de la Maison du Temple de Montgauguier, en pure et franche aumône, de 4 deniers de cens qui me reviennent d'un pré situé près de la terre de la Chaume et de la commanderie). La chapelle romane est voûtée en berceau brisé, son chevet plat est percé d'un triplet.
Quelques fresques où l'on aperçoit des scènes de l'Ancien Testament apparaissent encore et mériteraient d'être relevées et sauvées.
Le logis comportait une entrée à pont-levis.
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MONTSAUNES (31)
Montsaunès Le cartulaire de cette commanderie, et les documents mis en valeur par le professeur Charles Higounet, montrent que les Templiers étaient installés dans ce lieu vers 1156. Le seul vestige qui nous reste de la commanderie réside, là encore, dans la chapelle romane construite avant 1180.
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MONT-DE-SOISSONS (02)
Mont de Soissons Cette commanderie fut fondée par un acte octroyé en 1130. Elle était protégée par l'évêque de Soissons, Josselin de Vierzy. Le chevet en hémicycle de la chapelle date du XIIIe siècle alors que la nef fut reconstruite au XVe siècle.
Une légende raconte que ce seraient les Templiers du Mont qui, d'Orient, auraient rapporté les reliques de Saint-Ursace (Arsace ou même Eustache), confesseur de Nicomédie.
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MORMANT (52)
Mormant La commanderie de Mormant, fondée en 1120, dépendait de Voulaines, en Côte-d'Or. Elle présente des restes de fortifications, un hôpital (12e-13e siècle) et une très belle salle capitulaire ornée d'une fresque du 14e siècle. C'est à Mormant que fut reçu le templier Taylafer de Gênes qui avoua avoir renié le Christ et craché sur la croix lors de son initiation, et avoir vu cette fameuse tête magique qui n'était peut-être qu'un reliquaire.
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NEUILLY-SOUS-CLERMONT (60)
Neuilly sous Clermont En 1203, la comtesse de Clermont et de Blois relève dans sa confirmation l'existence de la commanderie de Neuilly. Cette maison du Temple fut construite sur des terres données par Eudes d'Angevilliers. La chapelle, éclairée par de grandes baies ogivales, est dédiée à Saint-Jean Baptiste.
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NORROY (88)
La Préceptorie du Temple de Norroy fut fondée vers 1219 par Henri 1er, fils aîné de Hugues III, comte de Vaudémont.
De vieux pans de mur, vestiges de la chapelle du XIIIe siècle, subsistent.
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LA NOUEE (22)
La Nouée C'est dans la chapelle Saint-Jean Baptiste de la Nouée que se déroulaient, de nuit, à la lueur des torches, les cérémonies de réception dans l'Ordre du Temple.
En cette année 1294 et après un mois de rudes épreuves, le nouveau fière Pierre de Launay fut admis à prêter le serment d'obéissance à la Règle du Temple devant Pierre de Villier, assisté de quatre autres frères, Hugues Poulet, d'Auvergne, Guillaume Battan et Jean de Fougères. II put alors revêtir la blanche chlamyde des chevaliers, brodée de la croix pattée de gueules.
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NUIT SAINT MARC
Nuit Saint Marc C'est seulement en 1226 qu'apparaît dans les actes le nom de la commanderie de Nuits, dédiée à saint Marc l'évangéliste. Elle est située à environ 500 mètres du village. On peut y voir la chapelle de style ogival, de la fin du XIIIe siècle, ce qui permet de croire que, dès 1170, la mention des Templiers dans cette région concerne la commanderie. Construite en appareil moyen, elle mesure 15 mètres 72 à l'intérieur, sur une largeur de 6 mètres 50 et une hauteur sous voûte de 8 mètres 70. La porte en plein cintre était ornée jadis de trois colonnes, de chaque côté, dont subsistent seulement les chapiteaux sculptés de trèfles et de crosses.
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PAULHAC (23)
Paulhac Fondée au début du XIIIe siècle, cette commanderie fut l'une des plus importante de la province d'Auvergne. En 1245, elle s'agrandit des bois de Fursac que donna Guillaume Masgelier partant pour la croisade avec les troupes de Louis IX.
La chapelle qui n'est autre que l'église du village actuel est dédiée à Saint-Jean Baptiste.
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PLEBOULLE (22)
Pleboulle A Pléboulle, le Temple possédait un village qui a gardé son nom.
La chapelle de l'Ordre fut reconstruite par Pierre du Guesclin, seigneur de Plancoët, dont les armes sont sculptées au-dessus du porche.
A l'ouest de cette chapelle, subsistent les ruines d'une tour octogonale qui fut édifiée, selon la tradition du pays, par les Moines Rouges (Templiers ?). Elle domine d'une dizaine de mètres tout le hameau de Montbran.
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PLELO (22)
Le Temple en Plelo était certainement très ancien quoique son nom ne semble pas figurer dans la charte de 1182 donnée à Frère Guillaume Ferron, religieux du Temple, par le duc Conan IV.
La chapelle Saint-Jean du Temple, du XIIIe siècle, a été détruite. Sa porte principale, avec accolade, était surmontée des armoiries des sires de Quelen, seigneurs de Saint-Bihy.
Subsistent la croix de granit et quelques vestiges au hameau du Moulin du Temple.
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PROVINS
Provins Protégés par les comtes de Champagne, les Templiers eurent à Provins une très grande influence. On les trouvait dans de nombreux endroits ; la maison du Val de Fontaine Riaule ; la Madeleine dans la ville haute, et Sainte-Croix dans la ville basse. Dans toute la région, les frères du Temple développèrent l'agriculture et principalement la vigne. II n'est jamais question, dans les actes, de la culture de la rose soit pour en faire des confitures, soit des élixirs, ou encore comme un moyen alchimique pour la guerre contre les infidèles.
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RICHERENCHES (84)
Richerenches Vers 1136, Arnaud de Bedos reçoit une importante donation de la part des familles de Bourbouton, Folras et de dix autres.
Les travaux de construction de la première maison du Temple provençal sont immédiatement entrepris avec l'aide de Hugues de Bourbouton qui se fait chevalier du Temple en juin 1138.
Le chevet roman de la petite église garde le nom du bienfaiteur de la commanderie : Ugo de Bourbouton.
Le cartulaire de Richerenches a été réalisé sur bonne peau et écrit en fort belles lettres très régulières à l'encre noire, certains passages l'ayant été à l'encre rouge.
Restent les vestiges d'une salle commune, genre de réfectoire qui, selon la tradition, était souvent placé au nord.
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RAMPILLON (77)
Rampillon Est au Sud-Est da Nangis.
Ce village, situé sur une butte, est intéressant pour son église qui domine le plateau de Brie. L'Eglise du XIIIe faisait partie d'une importante commanderie de Seine et Marne...
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ROAIX (84)
La commanderie de Roaix fut fondée le 3 des Calendes de mars 1138 par Arnaud de Bedos. Sise au hameau des Crottes (crotae en bas latin), appellation relevant de la présence de caves ou de salles voûtées, la chapelle Notre-Dame subsiste.
La nef a été raccourcie à une époque indéterminée, l'abside est voûtée en cul-de-four. Le chevet en hémicycle comporte une corniche moulurée, supportée par une série de modillons décorés sobrement mais d'une belle exécution: feuille d'eau ou de refend, copeau, têtes de cheval, chouette ou hibou, etc.
Cette paroi livre aussi des marques de tâcherons en belles lettres romanes et de curieux signes.
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LA ROCHELLE (17)
En 1139, Aliénor, reine de France et duchesse d'Aquitaine, confirma le don, en propriété perpétuelle, des moulins de la Rochelle fait par Gangan de Tonnay en faveur des chevaliers du Temple.
Elle affranchit en outre les maisons que ceux-ci possédaient à La Rochelle, dès 1129 selon les archives, à l'exception du droit de Tonlieu.
Les Templiers de La Rochelle ne se contentèrent pas de gérer leur patrimoine foncier, des actes prouvent qu'ils eurent, au XIIe siècle, des activités bancaires et commerciales non négligeables. Par exemple le 2 juin 1214, ils paient, pour le roi Jean-sans-Terre, la libération d'otages du comte de La Marche.
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RUGNEY (88)
Rugney C'est en 1173 qu'il est fait mention de cette Préceptorie templière dans un acte passé entre Gérard, abbé de Senones, et Pierre, Précepteur à Xugney. La chapelle est de style transitoire entre le 'roman et l'ogival.
Les voûtes ont disparu mais le portail composé de six colonnettes, offre d'intéressants détails. La nef à trois travées se termine par un chœur à pans coupés.
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SAINT-ALBAN (22)
Saint Alban La chapelle Saint-Jacques du Temple de la Lande en Saint-Alban date du XIIIe siècle.
La tour qui couvre le porche est inachevée car selon la tradition locale, l'arrestation des Templiers en 1307, les aurait empêchés d'en terminer la construction. La nef unique est à chevet plat.
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SAINT-AUBIN DES CHATEAUX (44)
St Aubin des Châteaux D'origine carolingienne, l'antique chapelle Saint-Gilles est remaniée au XIIe siècle, par les Templiers qui en font l'église de leur commanderie installée sur la Butte du Tertre à Saint-Aubin-des-Châteaux.
Au midi de cette édifice, dans une prairie que baignent les eaux de la Chère, sont des ruines que la tradition prétend avoir été la prison des Templiers, et qui pourraient bien n'être que les ruines d'un moulin.
La porte d'entrée, encadrée par trois voussures désaxées, est ornée de trois écus. Deux curieux signes sont gravés dans la pierre de part et d'autre de l'écu central: certains y voient des arbalètes !
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SAINTE-EULALIE DE CERNON (12)
Sainte Eulalie du Cernon En 1151, Raymond, abbé de Gellone, donne aux Templiers l'église de Sainte-Eulalie moyennant une rente annuelle de 80 sols melgoriens et de six fromages.
Puis en 1159, Raymond Bérenger, comte de Barcelone et roi d'Aragon, donne à Elie de Montbrun, maître en Rouergue, sa ville de Sainte-Eulalie et la terre dite Larzac avec permission d'y construire des <b<villes et des places fortes.
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SAINT-MARC (89)
En 1186, Clérembaud, seigneur de Noyers, donne aux Templiers de Saint-Marc droit de pâturage à Villiers et à Méreuil dans les terres et bois qui relèvent de son fief. II leur accorde également le droit dans ses bois pour leur usage, sans avoir de dommages ou d'amende à payer.
La chapelle du XIIe siècle est de style ogival, à chevet plat. Elle mesure 15,70 m de long sur 6,50 m de large.
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SAINT MARTIN DES CHAMPS (77)
Saint Martin des Champs Fondée au début du XIIIe siècle, elle n'était à son origine qu'une grange dîmière. Les libéralités des seigneurs de la Ferté-Gaucher lui donnèrent de l'importance, une communauté de Templiers s'y installa et donna naissance à la commanderie.
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SAINT-MAUDEZ (22)
Saint Maudez Le calvaire de Saint-Maudez (Côtes-du-Nord), passe pour avoir été dressé par les Templiers. II est orné de statues de chevaliers à la longue chevelure, qui sont représentés agenouillés et priant, les mains jointes, et l'épée au côté. (Ces chevaliers nous paraissent être, plutôt que des Templiers, des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem)
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SAINT-RAPHAEL(83)
St Raphaël La vieille église Saint-Pierre dite aussi des Templiers est un édifice puissant, remarquable spécimen de l'architecture romane provençal.
II est difficile de déterminer si les Templiers ont construit tout l'ensemble: église et tour, ou s'ils se sont contentés de surajouter une tour de défense de leur architecture propre à une église déjà construite.
Une tradition légendaire assure que la nuit de la Nativité, l'édifice s'irradie d'une lumière surnaturelle...
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SAINTE-VAUBOURG (76)
Sainte Vaubourg En 1173, le roi d'Angleterre Henri II Plantagenet fait don à l'Ordre du Temple de son manoir de Sainte-Vaubourg avec les terres qui l'entourent.
La chapelle existante était trop exiguë, les Templiers en érigent une neuve, à quatre travées et chevet semi-circulaire qui est consacrée, en 1264, par l'archevêque de Rouen. Frère Paiart, alors Maître de Normandie et qui scellait d'un Agnus Dei, en avait offert les verrières. ce sont les seuls vitraux templiers connus.
Retrouvés après moult péripéties et restaurés, ils ornent à présent les baies de la commanderie de la Vlledieu-les-Maurepas à Elancourt.
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LA SAULCE D'ISLAND
La Saulce d'Island Fondée à la fin du XIIe siècle, le premier acte connu concernant cette commanderie date de 1201. Il n'en reste que la chapelle. Longue de 24 mètres, large de 8,50 mètres et d'une hauteur sous voûte de 17,70 mètres, elle passe pour l'un des monuments les plus remarquables de l'Ordre du Temple.
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SOMMEREUX (01)
Sommereux Cette Maison de Sommereux fut sans doute fondée avant 1150. La chapelle, sous le vocable de Saint-Aubin, a conservé les caractères de sa construction templière. Le porche ogival repose sur six colonnettes. Le chœur, à chevet plat, est éclairé par trois baies à lancettes. De curieux graffiti sur la muraille extérieure de l'église ne sont pas sans rappeler ceux laissés par les Templiers emprisonnés.
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SOULOMES(46)
Fondée vers 1160, la commanderie de Soulomès comprenait un château, la métairie de Lolmède et une église dédiée à Sainte-Marie-Madeleine.
Une fresque du XVIe siècle représente un chevalier de Malte. Le bénitier est sculpté d'une croix pattée datant de l'époque du Temple.
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SOURS (28)
La Maison de Sours fut fondée par Alix, fille de Louis le Jeune, roi de France, et Aliénor d'Aquitaine, épouse de Thibault IV, comte de Blois, Sénéchal de France. Ce dernier fut l'un des principaux bienfaiteurs des Templiers dont il avait apprécié la valeur pendant la croisade où il mourut en 1190.
En 1192, Alix donna, pour le repos de l'âme de son mari, avec le concours de son fils Louis comte de Blois et de Clermont, généreusement, aux Templiers, son hébergement de Sours et sa chapelle, le tout entouré de fossés, un étang, un moulin, des terres, etc.
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VAULX (38)
Donation du comte de Vaulx à l'Ordre du Temple. Son fils aîné deviendra le premier commandeur du château de Vaulx.
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VAOUR (81)
Vaour Vers 1143, les Templiers reçoivent les premières donations du Seigneur de Penne et de ses chevaliers qu'ils accordent, pour le salut de leur âme, à Pierre Humbert, Prieur.
Puis en 1160, les Templiers établissent le siège d'une commanderie sur un éperon rocheux: Vaour.
La métairie présente, côté sud, neuf énormes contreforts sur toute sa longueur. Les chevaliers conduisaient leurs chevaux à l'intérieur de cette vaste salle à la voûte romane, par un pan incliné.
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LE VAR
Le Var La plus ancienne charte connue concernant cette commanderie date de 1157. Jusqu'à la fin du XII siècle c'est le silence. Mais nous devons comprendre que le développement de la commanderie ne cessa de se faire. En 1195, il y avait un commandeur et quatorze frères. En 1193 une maison avait été achetée à Lorgues pour la somme de trois mille sous. La maison de Ruou est aussi importante que celle de Richerenches. Le commandeur était membre de droit de la chambre capitulaire de Saint-Gilles, et suivant un acte du chapitre de cette dernière, daté de 1260, il est fait état d'une maison de formation. Après la disparition des frères du Temple, le Ruou passa dans les biens hospitaliers de Puimoison. Nous avons d'ailleurs la mention de trois anciens Templiers qui signent "ancien du Temple" .
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VILLEDIEU (84)
II est vraisemblable que le domaine de Villedieu fut formé avec les acquisitions faites à Buisson par la Maison de Roaix.
Janvier 1219: Un acte de donation à cette Maison mentionne pour la première fois le nom de Villa Dei. On y relève le nom d'un témoin, Guillaume Roux, Précepteur de Villedieu. En 1270, Frère Pierre Agulhon aurait acheté de Raimbaud, seigneur du Puy, une part de trois fiefs qui dépendaient de la seigneurie de Villedieu.
L'église actuelle a pour clocher une ancienne tour-porche qui abrite une pierre gravée de la croix du Temple. Un petit parchemin du XIVe siècle fut découvert dans un mur ancien.
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VILLEGATS (16)
La Maison du Temple de Villegats est mentionnée dans les dépositions du Procès des Templiers. Elle doit remonter au Xlle siècle.
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VILLEMOISANT (49)
La commanderie de Villemoisant était sous la tutelle de l'Hôpital Béconnais fondé au début du XIIe siècle par les Templiers. C'était une annexe du Temple de Saint-Laud d'Angers.
La nef de la chapelle a conservé sa voûte ogivale à deux travées. Le chœur est orné de fresques: Saint-Médard chaussé de sandales portant le soleil sur l'épaule droite, Saint-Michel terrassant le démon, Saint-Pierre portant les clefs et Saint-Eutrope.
Enigmatique, un labyrinthe décore le mur droit du chœur.
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LA VILLEDIEU-LES-MAUREPAS (78)
Villedieu les Maurepas Gui II, seigneur de Chevreuse de 1149 à 1182, donne aux Templiers, avant sa mort, une maison à la Brosse et une maison à la Villedieu en échange vraisemblablement de services.
Un acte de septembre 1206 mentionne pour la première fois la maison templière de la Villedieu de Maurepas.
Novembre 1284 Sédille, Dame de Chevreuse, accorde et octroie au commandeur de la Ville Dieu de faire toutes justices en leurs terres en telle manière que s'ils lèvent fourchettes (gibet), ils le feront en leurs terres au plus loin qu'ils pourront faire de son château de Chevreuse et des fourches dudit château.
La Villedieu était une commanderie rectangulaire, entourée de mur et défendue par un ru (fossé). Actuellement, la remarquable chapelle qui subsiste mesure 28m de long sur 8m de large pour une hauteur de 11 m80 à la croisée d'ogives.
La nef se divise en trois travées égales puis se termine par une abside semi-circulaire à 7 pans comportant 8 arcs de voûte. Quatorze fenêtres ogivales éclairent à profusion l'intérieur de l'édifice.
Les vitraux actuels sont ornés de quinze médaillons du XIIIe siècle qui proviennent de la commanderie du Temple de Sainte-Vaubourg en normandie.
Cet ensemble architectural a été restauré et ouvert en 1978 en Centre Culturel par son propriétaire aménageur de la Ville Nouvelle de Saint-Quentin-en-Yvelines.
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VILLEMOISON (58)
La Préceptorie des Templiers de Villemoison est citée pour la première fois, en 1180, par Gaufridus de Arsi, frère de l'abbé de Vézelay, en présence de Frère Ferreroc, premier Précepteur connu de Villemoison.
La chapelle romane est rectangulaire, pratiquement orientée est-ouest et terminée par une abside en cul-de-four.
La fresque de la voûte représente un Christ en majesté d'aspect oriental, le bras fléchi et l'index tendu avec, à ses pieds, les symboles des quatre Evangélistes.
Deux squelettes de commandeurs du Temple furent mis à jour lors de fouilles en 1970.
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YDES (15)
Ydes La commanderie d'Ydes jouissait du Droit de Justice dans le bourg et sur toute autre possession, en vertu d'un traité passé entre Bertrand III, sire de la Tour d'Auvergne et Gérard de Sauzet, commandeur du Temple en 1281.
Le tympan du porche de la chapelle dédiée à Saint-Georges est orné d'une tête poussant un cri. De part et d'autre, dans un encadrement de colonnettes à arcades, sont figurés Daniel dans la fosse aux lions et une Annonciation.
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