Le livre de Zacharie

Le mystère des desseins de Dieu

C'est le même contexte historique que celui du prophète Aggée. Il semble que le premier message de Zacharie date de 520 avant Jésus-Christ, alors que le ministère d'Aggée a déjà commencé. Nous sommes à Jérusalem qui se reconstruit, mais les travaux sont souvent perturbés par des incursions de personnes de la région qui ne voient pas d'un bon oeil la restauration de la ville. De plus, l'argent est rare pour tous les travaux nécessaires. Dans ce contexte de découragement, Zacharie va parler d'une restauration plus grande encore, celle du Royaume de Dieu. Il annonce aussi la venue du Messie dont le Temple n'est qu'une pâle illustration. Il est donc important de ne pas se relâcher et de poursuivre dans la fidélité, même si les prêtres sont parfois les moins engagés.

Les chapitres 9 à 14 de Zacharie ont un style si différent du reste du livre que beaucoup se sont demandés s'il s'agissait du même auteur. Pour certains, ce changement est dû à une autre plume, à quelqu'un qui est venu ajouter au livre sa propre prose. C'est ce que les spécialistes appellent le deutéro-Zacharie (deuxième Zacharie). Pour d'autres commentateurs et exégètes, le style peut changer lorsque l'on sait que le prophète a commencé très tôt à déclamer des discours et qu'il mourut très vieux. En effet, le temps du ministère de Zacharie semble s'être étendu sur près de 50 ans, voire plus !

Le message

Comme Aggée, il veut redonner courage au peuple. Il invite ce peuple à demeurer fidèle, à ne pas se laisser distraire dans sa foi par les pratiques païennes qui sévissent tout autour de Jérusalem. Il est très visionnaire et raconte huit visions à décrypter : Dieu n'oublie pas son peuple dont les ennemis seront jugés. Le culte sera purifié et le Grand-Prêtre en sera l'instigateur, au-delà du royaume de Juda. La royauté sera rétablie par l'Esprit de Dieu. Quant au peuple, s'il ne corrige pas son attitude, il sera frappé comme il l'a déjà été.

Des parallèles ont été faits entre une illustration de Zacharie et Judas lorsque ce dernier trahit Jésus pour trente pièces d'argent.

Zacharie 11. 12-13 : « Je déclarai (aux trafiquants de brebis) : Si vous le jugez bon, donnez-moi mon salaire ; sinon tant pis ! Ils comptèrent alors trente pièces d'argent qu'ils me donnèrent comme salaire. Le Seigneur me dit : Ils estiment que je ne vaux pas plus que cela ! Jette cette somme grandiose au fondeur ! Je pris donc les trente pièces d'argent et je les jetai au fondeur dans le temple du Seigneur... »

Évangile de Matthieu 26. 14-15 : Un des douze disciples, appelé Judas Iscariote, alla trouver les chefs des prêtres et leur dit : Que me donnerez-vous si je vous livre Jésus ? Ils comptèrent trente pièces d'argent qu'ils lui remirent...

Évangile de Matthieu 27. 3 et 5 : Lorsque Judas, celui qui avait trahi, vit que Jésus avait été condamné, il fut pris de remords et rapporta les trente pièces d'argent aux chefs des prêtres... Judas jeta l'argent dans le temple et partit...