Lamentations
| Statistiques: | 25" livre de la Bible; 5 chapitres; 154 versets; 3,415 mots (anglais); 13 questions; 3 commandements; et 2 prédictions. |
| Qui: | Jérémie |
| Qui (certitude) | Oui |
| Quand: | Les quatres premiers poèmes ont dû être écrits peu après la destruction de Jérusalem vers 616. En effet, Jérémie est resté seulement quelques semaines sur place. Le 5e chapitre a pu être rédigé plus tard lorsque la captivité se prolongeait. |
| À qui: | Au peuple d'Israël. |
| Où: | En Palestine. |
| Quoi: | Poèmes de lamentations. Un profond sentiment de culpabilité débouchant sur une confession de péché par laquelle le prophète s'identifie avec son peuple traverse tout le livre. Cependant, si la situation est tragique, elle n'est pas désespérée. Dieu restera fidèle à son alliance. Il est le Maître de l'histoire. |
| Pourquoi: | Pour exprimer les souffrances et la tristesse du peuple d'Israël lors de la captivité Babylonienne. |
Introduction au livre de Lamentations
Le livre de Lamentations est l’expression d’un profond chagrin concernant la destruction du royaume de Juda et de la ville choisie de Dieu, Jérusalem, que le prophète Jérémie avait si fidèlement tenté de sauver.
Jérémie connaissait les conséquences inévitables de la désobéissance: “C’est le Seigneur qui l’afflige pour ses nombreuses désobéissances. Ses jeunes enfants, poussés par les vainqueurs, partent pour la captivité...Ce désastre est dû aux fautes des prophètes et aux crimes des prêtres” (Lamentations 1:5; 4:13).
Le Seigneur a aussi assumé pleine responsabilité pour la destruction complète de Jérusalem: Le Seigneur est allé au bout de sa fureur, il a déversé son ardente colère. A Sion, il a allumé un incendie qui en a dévoré les fondations (4:11; aussi 2:1-12). Le résultat en a été que Jérusalem a subi les horreurs des privations, de la maladie, la souffrance, et la famine (2:19; 4:10). Plus de 30 fois dans ces courts chapitres, la Parole nous rappelle que: Le Seigneur...a allumé un incendie... ”Enfermé dans ta colère, tu nous as... massacrés sans pitié” (4:11; 3:43), ne laissant aucun doute quant à la raison pour laquelle leur royaume a été détruit.
Toutes ces occurrences décrivent la désolation causée par le Seigneur Lui-même telle que prédite par Moïse (Deutéronome 28:32-45; le reste se rapportant à la destruction de Jérusalem en l'an 70). Cependant, le prophète avait tout autant confiance dans la bonté et la miséricorde du Seigneur et dans le fait qu’Il rapatrierait Son peuple.: Car le Seigneur n’est pas de ceux qui rejettent pour toujours (Lamentations 3:31-32; aussi 4:22).
Le non-croyant peut uniquement voir la chute des nations comme étant le résultat de circonstances humaines. La vérité fondamentale à l’effet que la chute d’une nation est le résultat de ne pas ...écouter le message du...Seigneur, est nulle part plus évidente que dans les écrits de Jérémie: “Mon peuple a commis une double faute: il m’a abandonné, moi la source d’eau vive, pour se creuser des citernes; et ce sont des citernes fissurées, incapables de retenir l’eau!” (Jérémie 2:4,13).
Ce triste livre est encore lu le 9 d’Av (correspondant à nos mois de juillet et août) à chaque année dans les synagogues à travers le monde, alors que les Juifs pleurent la destruction de leur temple, non pas à une mais à deux reprises: en 486 avant Jésus-Christ et en 70 après Jésus-Christ.