Zacharie
| Statistiques: | 38" livre de la Bible; 14 chapitres; 211 versets; 6,444 mots (anglais); 27 questions; 35 commandements; 4 promesses; 226 prédictions; et 50 messages de Dieu. |
| Qui: | Zacharie |
| Qui (certitude) | Oui |
| Quand: | Le premier message de Zacharie est daté du 8e mois de la deuxième année de Darius, c-à-d de novembre 520. Le début de son ministère prophétique s'insère entre le deuxième et le troisième message de son collègue et contemporain Agée. On se reporte a à l'introduction de ce prophète pour connaître l'arrière-plan historique du ministère de ces deux porte-parole (Zach 3.1; 4.6; Esd 4.24-5.1-2) |
| À qui: | Au peuple de Juda. |
| Où: | À Jérusalem. La ville était en train d'être reconstruite, mais les travaux avançaient lentement à cause des l'hostilité des gens du pays et du manque de ressources. La plupart des Juifs fortunés étaient probablement restés à Babylone. Les rapatriés étaient pauvres, il venaient dans un pays dévasté et abandonné, dans une ville en ruine. C'est dans ce cadre qu'Aggée et Zacharie ont apporter leurs premiers messages. |
| Quoi: | Les habitants de Jérusalem sont découragés : il n'ont guère de moyens, ils sont en butte aux attaques des ennemis, les travaux de reconstruction n'avancent guère. L'immense empire perse, sous la férule duquel ils gémissent, est partout en paix : aucun espoir de renversement violent du pouvoir despotique ne luit à l'horizon. Les Israëlites soupirent : «jusques à quand, Éternel tout-puissant, seras-tu sans compassion pour Jérusalem et pour les villes de Juda?». C'est la question qui motive les visions par laquelles Dieu répond à son prophète : 1. Dieu n'oublie pas son peuple; l'ange de l'Éternel est au milieu de lui. Dieu consolera et bénira Sion. 2. Les ennemis du peuple de Dieu seront jugés. 3. Jérusalem sera reconstruite. 4. Le sacerdoce sera purifié ; Le Grand-Prêtre suprême ôtera l'iniquité de toute la terre. 5. La royauté sera renouvelé. 6 et 7. Si le peuple se livre de nouveau au péché, il sera dispersé. 8. Dieu jugera Babylone qui a abusé de son pouvoir. L'Acte symbolique qui suit pointe vers l'apparition du Messie, le Sacrificateur-Roi 9. Prophétie a propos du Messie. |
| Pourquoi: | Pour encourager le peuple de Juda dans la restauration de Jérusalem. |
Introduction aux livres d'Aggée et Zacharie
Aggée et Zacharie sont tous les deux nés à Babylone pendant l’exil et ils sont allés à Jérusalem un certain temps après le décret du roi Cyrus de rebâtir le temple.
Le travail sur la fondation du temple a débuté immédiatement après l’arrivée des premiers exilés à Jérusalem sous la direction de Zorobabel, qui était un descendant du roi David. Une fois la fondation complétée, les Israélites ont fait face à de l’opposition de la part des Samaritains qui, avec la permission du roi de Perse, ont réussi à arrêter les travaux (Esdras 4:23-24). Aggée et Zacharie ont commencé à prêcher à Jérusalem environ 15 ans après ces événements.
Aggée a été le premier à exercer un ministère de prophète depuis le retour des Israélites de l’exil babylonien. Il a rabroué ceux qui étaient préoccupés de bâtir leurs propres demeures plutôt que de construire la maison du Seigneur et il les a exhorté à donner la première place à Dieu dans leurs vies.
Zacharie s’est joint à Aggée en encourageant les Juifs à donner priorité à leurs besoins spirituels et à la reconstruction du temple: “Les responsables juifs, encouragés par les messages du prophète Aggée et du prophète Zacharie fils d’Iddo, continuèrent avec succès la construction; Il l’achevèrent conformément à l’ordre du Dieu d’Israël (6:14) environ quatre ans plus tard.
C’est la prêche de la Parole de Dieu qui a détourné la nation d’une attitude d’indifférence vers la prise en considération attentive de la volonté du Seigneur et de ses intérêts personnels vers l’enthousiasme à compléter le temple.
Zacharie a prédit plus concernant la venue du Christ que tout autre prophète excepté Esaïe. (Notez Zacharie 3:8; 9:9,16; 11:11-13; 12:10; 13:1,6).