Jean
| Statistiques: | 43" livre de la Bible; 21 chapitres; 879 versets; 19,099 mots (anglais); et 167 questions. |
| Qui: | Jean, l'apôtre |
| Qui (certitude) | Oui |
| Quand: | Vers la fin du 1er siècle. |
| À qui: | Aux élus de Dieu. |
| Où: | Éphèse comme lieu de rédaction. |
| Quoi: | Jésus, Fils de Dieu. Cet évangile ne raconte pas toute la vie de Jésus, mais c'est celui qui nous révèle à la fois le caractère intime et la divinité de Jésus-Christ comme étant Jéhovah, JE SUIS, le Père éternel enveloppé d'un corps de chair. |
| Pourquoi: | Jean lui-même indique le but de son livre : il a écrit afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom (20.31). Il veut d'une part amener à la foi ceux qui en son encore loin et, de l'autre, affermir ceux qui sont déjà chrétien en faisant grandir leur foi. |
Introduction à l'évangile de Jean
L’Évangile de Jean présente Jésus comme étant la Parole éternellement préexistante devenue Homme: Au commencement était la Parole, la Parole était la présence de Dieu, et Dieu était la Parole (Jean 1:1).
Il n’y a aucune généalogie, aucun Savant qui demande :”Ou est l’Enfant qui vient de naître et qui sera le roi des Juifs?” (Matthieu 2:2), et pas d’anges qui visitent les bergers qui étaient venus adorer le Sauveur nouveau-né à Bethléem, dans cet Évangile.
Par conséquent, l’Évangile de Jean caractérise Jésus comme étant éternel et égal à Dieu le Père (Jean 5:19-29): en action (verset 19); en connaissance de tout (v. 20); en honneur reçu (v. 23); en Son pouvoir de donner la vie éternelle (v. 24-25); en Son existence intrinsèque (v. 26); en Son droit de juger (versets. 22,27); en ramenant à la vie, “le Fils donne la vie à ceux auxquels il veut la donner” (versets. 21,28-29).
Le Christ dit aussi: “...avant qu’Abraham soit né, “JE SUIS“ (8:58) révélant ainsi qu’Il est l’éternel JE SUIS de l’Ancien Testament (Exode 3:14). C’est dans cet Évangile que nous entendons Jésus nous dire: “Le Père et moi, nous sommes un” (Jean 10:30). C’est ici qu’Il affirme: “Celui qui m’a vu, a vu le Père” (14:9). Il parle aussi de la gloire qu’Il avait avec le Père avant que le monde existe (17:5).
Jean révèle aussi Jésus comme étant l’Agneau de Dieu annoncé par les prophètes, qui enlève le péché du monde (1:29; Esaïe 53:7); le pain de vie qui satisfait pour toujours l’âme affamée (Jean 6:31-58); la lumière du monde qui illumine la noirceur du péché et le Sauveur du monde (8:12); le bon berger qui prend soin de Ses brebis (10:11-15); et la vie et la résurrection qui vainc la mort et donne la vie éternelle (11;25-26).
Il est plein de grâce et de vérité - une grâce complètement suffisante pour nous racheter du péché, et la source de toute vérité pour révéler Dieu (1:14); Jésus est le chemin ...la vérité...la vie.” Personne ne peut aller au Père autrement que par moi” (14:7). Ses disciples sont purifiés: “L’enseignement que je vous ai donné, vous a déjà rendus purs” (15:3; 17:17). Aux Juifs qui croyaient en Lui, Jésus leur dit: “Si vous obéissez fidèlement à mon enseignement, vous êtes vraiment mes disciples; ainsi vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres” (8:31-32).
Par contre, Il dit au “monde religieux” perdu: “Vous avez pour père le diable et vous voulez faire ce que votre père désire” (8:44).
L’Évangile de Jean est international et il touche bien plus que les Juifs, mais toute l’humanité. Il est écrit “pour que vous croyiez que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu. Et si vous croyez en lui, vous aurez la vie par lui” (20:31).