Il nous convient maintenant de parler de la structure littéraire du livre de l'Apocalypse, exposée d'une manière remarquable par le regretté William Hendriksen, dans son livre "Plus que Conquérants".  Ce système d'interprétation unique, nommé "Parallélisme Progressif", divise le livre de l'Apocalypse en sept sections qui s'étendent parallèlement les unes a côté des autres. Ceci nous donne le moyen par excellence pour comprendre ce livre énigmatique. Chaque section dépeint le développement progressif de l'histoire entre les deux avènements de Christ; ainsi chaque section reste parallèle à la section qui la précède et à celle qui la suit: 1) la première section est constituée des trois premiers chapitres du livre; 2) la deuxième section consiste des chapitres 4 à 7; 3) la troisième des chapitres 8 à 11; 4) la quatrième des chapitres 12 à 14; 5) la cinquième des chapitres 15 et 16; 6) la sixième des chapitres 17 à 19; 7) la septième des chapitres 20 à 22. Ce système d'interprétation nous montre clairement que le Millénium est l'âge durant lequel l'Évangile est proclamé et dans lequel nous nous trouvons présentement. 

Introduction à l'Apocalypse

Environ au moment de l’exécution de l’apôtre Paul, une persécution intense a éclaté contre tous les Chrétiens. Comme résultat, l’apôtre Jean d’âge avancé, a été emprisonné sur Pátmos - une petite île rocheuse environ dix miles de long par six miles de large, qui est située au large de la côte sud-ouest de l’Asie Mineure (la Turquie d’aujourd’hui), pas loin des sept églises (Apocalypse 1:9). C’est pendant cet emprisonnement sur Pátmos que Jean a reçu la révélation de ce livre.

Plus de 300 termes symboliques dans le livre d’Apocalypse décrivent les événements historiques concernant le Christ et Son Église. Son règne éternel et glorieux en est le thème très saillant. Tous les symboles peuvent être compris en se référant à l’Ancien Testament.

Beaucoup de Chrétiens deviennent tellement impliqués à essayer de comprendre tous les événement futurs mentionnés dans ce livre qu’ils passent à côté du fait que l’Apocalypse est le dévoilement de la Personne, Jésus-Christ, qui est le centre de tout. Nous trouvons l’expression-clé de ce livre dans la première phrase: les événements que Jésus-Christ a révélés. Plus de 26 fois dans l’Apocalypse, nous voyons le titre sacrificateur du Christ: l’Agneau. Il est aussi révélé comme étant l’Alpha et l’Oméga (1:8), le premier et le dernier (1:17; 2:8) le premier à avoir été ramené de la mort à la vie (1:5).

Ceci est la révélation du triomphe final du Christ sur tout le mal. L’Apocalypse nous assure que le Seigneur règne maintenant dans le coeur de ses élus, et non dans un royaume terrestre imaginaire de 1,000 ans comme prétend l'hérésie du Pré millénarisme et du Dispensationalisme.  Ce livre nous indique que Jésus utilise toutes les activités des hommes et toutes les calamités de la nature pour accomplir Ses buts.

A mesure que nous continuons de lire ce livre, nous serons prêts à reconnaître la progression de Son plan alors que les événements prophétisés ont lieu. Cependant, Il existe le danger de devenir fascinés par les prophéties et les événements futurs et de perdre de vue le but premier de la lecture de ce livre - développer dans nos cœurs le désir ardent d’être prêts à Le rencontrer. Débutant avec les sept églises et l’appel du Christ pour que nous soyons victorieux, l’Apocalypse nous enseigne comment devenir les personnes que Dieu voudrait que nous soyons afin que Son plan en nous créant, soit accompli.

Le dernier événement glorieux sur la terre a été l’ascension du Christ, et le prochain grand événement sera Son retour. Il est de la plus haute importance que nous soyons prêts à rencontrer notre Sauveur.

La grande manifestation du Ciel du Roi des rois doit bientôt avoir lieu. Donc souvenez-vous de la promesse: Heureux celui qui lit ce livre, et heureux ceux qui écoutent les paroles de ce message prophétique et obéissent à ce qui est écrit ici! Car le moment fixé pour tous ces événements est proche (Apocalypse 1:3).