Introduction au livre d'Esaïe

Le prophète Esaïe a vécu à Jérusalem, la capitale de Juda. Son ministère a duré environ 60 ans pendant les règnes d’Ozias, de Yotam, d’Ahaz, d’Ezékias, et possiblement de Manassé. Il y a 66 chapitres dans le livre d’Esaïe. Le pivot du livre (chapitre 53), donne la remarquable prophétie du Sauveur souffrant pour l’humanité, qui devrait être au cœur de chacune de nos vies. L’importance du livre d’Esaïe est démontrée par le fait qu’il est cité plus de 20 fois dans le Nouveau Testament.

Les chapitres 1-7 présentent le premier message d’Esaïe, et portent leur attention sur Juda et Jérusalem. Le prophète réprimande le peuple: “Ah, nation coupable...écoutez bien ce que dit le Seigneur...cessez de mal faire”. Puis il l’encourage à se repentir et finalement, il l’avertit: “Mais si vous refusez, si vous êtes rebelles, vous serez la proie de l’épée” (Esaïe 1:4,10,16,18-20). Les chapitres 2-4 prédisent la gloire future du temple du Seigneur qui est une analogie de Christ. Les chapitres 5-7 présentent des prophéties concernant Marie et Jésus: La jeune femme va être enceinte et mettra au monde un fils. Elle le nommera Emmanuel, “Dieu avec nous” (7:10-16).

Les chapitres 8-12 prédisent la chute du royaume du Nord qui s’était rallié à la Syrie dans uns confédération afin de prévenir une attaque par les Assyriens qui constituaient à ce moment-là, l’empire mondial le plus puissant. Quand le roi de Juda, Ahaz, a refusé de se joindre à la confédération, Israël et la Syrie ont envahi Juda. Elles étaient déterminées à remplacer Ahaz par Tabéal (possiblement un Syrien) et ainsi forcer Juda à se joindre à eux. Une vision de leur défaite est racontée dans le chapitre 9 de même qu’une révélation du futur Rédempteur de l’humanité qui le déclare comme étant "le Père d'éternité" manifesté dans la chair comme "Fils", suivie d’une révélation de Son règne à venir comme Roi Juste et Droit.

Esaïe continue en donnant des prophéties de destruction des nations non-juives entourant Juda et Israël (chapitres 13-23): la Babylonie, l’Assyrie, la Philicie, Moab, Damas (Syrie), l’Ethiopie, l’Egypte, Douma (Edom), l’Arabie, et Tyr. Son message s’adresse ensuite au monde entier, proclamant un jugement qui aura lieu “...ce jour-là” (24:1,4-5,17-22; 25:6-12; 26:21; 27:1).

Esaïe prononce six malédictions dans les six chapitres suivants (chapitres 28-33). Tout d’abord, concernant les ivrognes de Samarie, ensuite, à tour de rôle, les hypocrites, les mauvais intrigants de Jérusalem, tous ceux qui se rebellent contre Dieu, les faiseurs d’alliances impies, et les Assyriens destructeurs. Esaïe a aussi prédit le règne du Messie (chapitre 32) et la grande tribulation (Chapitre 34), et le règne du Christ pendant le mille ans spirituelle du temps de la Grâce jusqu'à son deuxième avènement (chapitre 35).

Les chapitres 36-37 consignent le pouvoir supérieur de l’Assyrie et sa destruction.

Les deux chapitres suivants (chapitres 38-39) concernent le roi Ezékias qui était aux portes de la mort mais dont la prière a eu comme résultat, une guérison miraculeuse. A cause du fait que sa guérison était si remarquable, des ambassadeurs de Babylone sont venus le visiter.

Les chapitres 40-50 sont consacrés à la souveraineté de Dieu sur le destin des nations de l’Assyrie et de Babylonie. Le roi perse à venir, Cyrus, a même été appelé le serviteur du Seigneur.

Des prophéties merveilleuses concernant le Christ, le vrai Serviteur de Dieu, sont données dans les chapitres 49-50, comme le sont celles concernant la restauration d’Israël après la captivité Babylonienne, et un monde racheté dans les chapitres 51.-55. Ceci est suivi d’un survol des péchés présents en ce temps-là, dans les chapitres 56-59). Le Messie est saillant dans les chapitres 60-62. A Nazareth, Jésus a lu une partie du chapitre 61 et Il a appliqué ces paroles prophétiques à Lui-même. Les chapitres 63-64 sont des reflets pitoyables du péché et de la souffrance, suivies de prières pour obtenir une délivrance. Les derniers chapitres (65-66) nous donnent un avant-goût des nouveaux cieux et de la nouvelle terre.